我國古代樂器種類和發(fā)展歷程簡述
我們國家的樂器發(fā)展的歷史非常的時(shí)間長,非常的久,根據(jù)出土的文物,僅僅是在先秦的時(shí)候就已經(jīng)有了許多的樂器,在原始人的時(shí)代的時(shí)候我們就已經(jīng)有了骨哨,骨笛,塤等樂器。這些古時(shí)候的樂器向世人展現(xiàn)我們古時(shí)候人們的創(chuàng)造力和他們的聰明才智。
什么叫做樂器,簡單的說就是能夠發(fā)出樂音,并且能夠進(jìn)行音樂藝術(shù)創(chuàng)造的器具,人們通過演奏這些樂器可以表達(dá)、交流自己的思想感情。其實(shí)對于怎么界定樂器,音樂界和樂器學(xué)界都是有著不同界定的方法。音樂界一直就是認(rèn)為只有用于音樂發(fā)生的器具才能夠被稱之為樂器。但是樂器學(xué)界怎是認(rèn)為許多可以通常將并非是音樂領(lǐng)域中的可以發(fā)生的器具也可以稱之為樂器,就比如古時(shí)候打仗過程中經(jīng)常用到的金鑼和大鼓,還有佛教中誦經(jīng)念佛使用的木魚,婚喪中使用的東西,還有商販為了招攬客人使用的木槌等等都是樂器,甚至是一些生產(chǎn)勞動(dòng)中的用具和日常生活中的器皿比如:長弓、鋸子、杯子、碟子、小碗等等,這些在演奏的時(shí)候都可以用樂字來冠名稱。音樂器材的生產(chǎn)十分的要求嚴(yán)格,要求有合理的精美的外觀形狀,還必須要有非常美妙的聲學(xué)品質(zhì),其中包括了音色、音樂和規(guī)定的音準(zhǔn)高度,所以音樂器材的材料選擇是十分嚴(yán)格的。
樂器無論是結(jié)構(gòu)簡單的、還是結(jié)構(gòu)復(fù)雜非、使用方法或者不同、歷史不同、地理不同、文化不同、起源不同,樂器都十分能夠體現(xiàn)一個(gè)民族的文化是什么樣的,樂器都包含在那個(gè)種族的文化當(dāng)中。
現(xiàn)在我們就來說說我們國家的樂器是怎么樣發(fā)展的吧。
在遠(yuǎn)古時(shí)期的時(shí)候,我們主要的生存方式就是狩獵,娛樂活動(dòng)主要就是跳舞等等,所以我們經(jīng)常用到的一般都是打擊樂器,例如磬、陶鐘、銅鐘等等,在這個(gè)時(shí)期,樂器基本上是沒有什么發(fā)展的,但是遵循著由不同音到固定音、然后從種類少到種類多,由不定型到定型等等途徑。而且這個(gè)時(shí)候還不能證明於弦樂器是不是存在,因?yàn)闆]有足夠的證據(jù)可以證明,所以還是需要有待考證的。
到了夏代、商朝的時(shí)候樂器就開始明顯的增多了,種類大概可以說是有了擊樂器,比如說是:鼓、鐘、雅、筑等等,有了吹奏的樂器,比如說是:蕭、管、笛等等,有了彈弦樂器,比如說是:琴、瑟、箏等等。這些樂器的表達(dá)性能顯著的提高了,在絕對的音高、調(diào)性功能、移宮換調(diào)等方面逐漸有了非常明確的概念,八音的分類方法就是在那個(gè)時(shí)候形成的。
然后在秦代、漢朝的時(shí)候,彈奏樂器空前的火爆了起來,這個(gè)時(shí)候得到了空前的繁榮和發(fā)展。漢代的時(shí)候開始了琵琶類樂器使用平均律,而且是非常快速的發(fā)展起來,而且鼓吹樂器也是一直以一種獨(dú)立的重要音樂形式出現(xiàn)的,古琴獨(dú)奏技術(shù)此時(shí)發(fā)展的就不是那么的快,緩慢的向前發(fā)展著。
到了隋朝和唐代的時(shí)候,琵琶成為了最重要的一種樂器,琵琶專門用來演奏宮廷上的音樂。而且唐代時(shí)期出現(xiàn)了用竹片軋之而成的“軋箏”。
到了宋、遼時(shí)期,這個(gè)時(shí)候它們繼承了隋朝和唐代的樂器發(fā)展,廣泛的應(yīng)用弦樂器,這個(gè)時(shí)候還有了新的樂器產(chǎn)生了,比如說是:義手笛、羌笛等等進(jìn)行吹奏的樂器,還有一些葫蘆琴等等等弦樂器。其中還有一直流行在西北邊區(qū)的馬尾胡琴,因?yàn)檎f唱音樂和戲劇音樂等音樂藝術(shù)的發(fā)展,吹奏樂器在不斷的產(chǎn)生,擦弦樂器此時(shí)也是開始受到了重視。
在元朝時(shí)期,因?yàn)槌跗诘膶?nèi)外戰(zhàn)爭,客觀引發(fā)了國內(nèi)之間各個(gè)民族的交流,以及本國和外國之間的各個(gè)方面的交流,這個(gè)時(shí)候我們又出現(xiàn)了新的樂器,就比如說是:三弦、火不思、七十二弦琵琶等等。此時(shí)在樂器上的演奏形式依然是使用弦樂器為主,跟以前并沒有發(fā)生太多的變化。
到了明代,清朝的時(shí)候,樂器得到了較大的發(fā)展和集中,特別是胡琴類和擦弦樂器,還有嗩吶蘆簧樂器,笙與古琴兩類因?yàn)閺?fù)古勢力的勃興再加上這兩種樂器非常具有古典意義價(jià)值,在國家層面上的音樂占有了非常重要的地位。而琵琶則是經(jīng)歷過了六朝和隋代和唐朝時(shí)候的黃金年代之后,它便逐漸消失了它在樂器界當(dāng)中的權(quán)威地位。
到了民國時(shí)候,西洋音樂在流傳到中國以后,對我們國家的音樂產(chǎn)生了非常深大的影響,使我們國家的樂器開始進(jìn)行改革,刮起了改革的風(fēng)潮,促使我們國家的音樂進(jìn)入了一個(gè)非常復(fù)雜的前程之中,也不知是好還是壞。
到了近代的時(shí)候,民族樂器又開始復(fù)興了起來,許多的人都開始喜歡古風(fēng),有的人甚至將失傳了非常久的箜篌,根據(jù)歷史書籍中的記載描述努力的重新回到了大家的視線當(dāng)中,并且還產(chǎn)生了新的種類。現(xiàn)在有許多的人根據(jù)古典記載,都在努力的把一些古曲或者是古樂器逐漸的恢復(fù)起來,這畢竟是我們自己財(cái)富和寶藏,就這樣失去未免太可惜了。
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