音樂(lè)形象之間的對(duì)比欣賞眾所周知，音樂(lè)演奏(唱)是對(duì)音樂(lè)作品的二度創(chuàng)作。例如歌曲《我的太陽(yáng)》是眾多男高音歌唱家的保留曲目，特別是最負(fù)盛譽(yù)的 “三大男高音”的演唱更是令人精神爽朗、賞心悅目。總之，通過(guò)不同作品的對(duì)比欣賞可以豐富學(xué)生知識(shí)、開(kāi)闊視野、提高欣賞能力。

　　音樂(lè)對(duì)比欣賞法就是指通過(guò)聆聽(tīng)、思考、深入淺出地分析作品創(chuàng)作與演奏過(guò)程中的對(duì)比因素，使學(xué)生主動(dòng)地感受音樂(lè)、鑒賞音樂(lè)，對(duì)比是音樂(lè)家創(chuàng)作、表演音樂(lè)的重要方法，在欣賞教學(xué)過(guò)程中，若能準(zhǔn)確地分析，比較音樂(lè)中存在的對(duì)比因素，理解音樂(lè)發(fā)展與變化的特點(diǎn)，無(wú)疑會(huì)加深欣賞者對(duì)音樂(lè)的體驗(yàn)，提高欣賞音樂(lè)的興趣。

　　1、音樂(lè)形象之間的對(duì)比欣賞

　　構(gòu)成音樂(lè)形象的基本要素：(1)音高關(guān)系在創(chuàng)造音樂(lè)形象時(shí)起決定性作用曲調(diào)的音高關(guān)系是音樂(lè)構(gòu)成的基礎(chǔ)，上行曲調(diào)線(xiàn)一般表現(xiàn)激昂向上的情緒，下行曲調(diào)線(xiàn)一般表現(xiàn)消極低沉的情緒，水平曲調(diào)線(xiàn)則表現(xiàn)特定的音樂(lè)形象，這三種曲調(diào)線(xiàn)的有機(jī)結(jié)合構(gòu)成了音樂(lè)的起伏波動(dòng)，形成了曲調(diào)的高潮與低落，特別是曲調(diào)高潮或高峰的形成，大大地豐富了音樂(lè)形象的表現(xiàn)力，尤其是當(dāng)它與某種節(jié)奏組織相結(jié)合時(shí)，其表現(xiàn)力是極其多樣和豐富的。(2)節(jié)奏是音樂(lè)形象中極其重要的表現(xiàn)手段，是曲調(diào)構(gòu)成的靈魂曲調(diào)線(xiàn)，脫離了節(jié)奏正如脫離了音高一樣，是構(gòu)不成音樂(lè)的，如《牧童短笛》《春節(jié)序曲》等作品，音樂(lè)的各部分之間形成鮮明的對(duì)比，在教學(xué)時(shí)，教師可以讓學(xué)生找出音樂(lè)的對(duì)比變化，并且想象這種對(duì)比表現(xiàn)了怎樣不同的意境與形象，而不必去劃分段落、解釋各段的音樂(lè)內(nèi)容。

　　2、 不同表現(xiàn)形式的對(duì)比欣賞

　　音樂(lè)作品中有許多經(jīng)典名曲往往有不同的表演形式，若能創(chuàng)造條件，讓學(xué)生多聽(tīng)聽(tīng)不同的演奏(唱)形式，不但可以激發(fā)興趣，而且還可以使學(xué)生得到強(qiáng)烈的藝術(shù)感染，在內(nèi)心與作品形成共鳴，而留下深刻的印象，如《藍(lán)色多瑙河圓舞曲》就有管弦樂(lè)、鋼琴獨(dú)奏、混聲合唱、童聲合唱、女聲獨(dú)唱等表演形式，管弦樂(lè)隊(duì)的演奏充分體現(xiàn)了 “圓舞曲之王”的音樂(lè)風(fēng)格，讓人領(lǐng)略到維也納圓舞曲的特色;鋼琴獨(dú)奏創(chuàng)造了一種深沉的意境，讓人想象到多瑙河悠久的歷史文化以及人們對(duì)這條河流無(wú)限的深情;混聲合唱使人感到人聲豐富的表現(xiàn)力，仿佛使人看到壯麗多姿的多瑙河風(fēng)光，給人以無(wú)窮的活力和生機(jī);童聲合唱那清純明亮的音色，猶如多瑙河粼粼碧波，充滿(mǎn)了對(duì)和平美好生活的憧憬;而抒情女高音的獨(dú)唱?jiǎng)t使人感受到多瑙河的美麗與高貴。(7)的確，不同的表演形式，給人以不同的聽(tīng)覺(jué)反應(yīng)和審美感受。這種有比較的欣賞對(duì)于提高音樂(lè)鑒賞水平無(wú)疑是十分有益的。

　　3、不同演奏版本的對(duì)比欣賞

　　眾所周知，音樂(lè)演奏(唱)是對(duì)音樂(lè)作品的二度創(chuàng)作。因而帶有演奏家特有的風(fēng)格，不同的大師對(duì)同一首音樂(lè)作品的詮釋與表演風(fēng)味迥異，常常給人以耳目一新的感覺(jué)，如能讓學(xué)生仔細(xì)聽(tīng)辨，找出對(duì)比變化，同樣也可以獲得不同的審美享受。例如，歌曲《我的太陽(yáng)》是眾多男高音歌唱家的保留曲目，特別是最負(fù)盛譽(yù)的 “三大男高音”的演唱更是令人精神爽朗、賞心悅目。在課堂上我為學(xué)生播放了“三大男高音”演唱錄音，通過(guò)欣賞使同學(xué)們感受到帕瓦羅蒂的歌聲猶如銅管樂(lè)器的音色一樣，剛勁有力、明亮輝煌、熱情奔放;多明戈嗓音飽滿(mǎn)、剛中帶柔，歌唱富有戲劇性;而卡雷拉斯的演唱線(xiàn)條清晰、氣息均勻、深情投入;總之，三位男高音的歌聲各具風(fēng)格，都給人留下了深刻的印象和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。又如欣賞貝多芬第五交響曲第一樂(lè)章時(shí)，我讓學(xué)生分別欣賞了以下幾個(gè)版本：卡拉揚(yáng)指揮柏林愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)1984年的錄音;穆蒂指揮美國(guó)費(fèi)城交響樂(lè)團(tuán)演奏的錄音;洛林馬澤爾指揮柏林愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)演奏的錄音;伯恩斯坦指揮維也納愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)演奏的錄音。通過(guò)比較欣賞，學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)不同的指揮和樂(lè)團(tuán)在演奏這一首作品時(shí)，風(fēng)格上的不同特點(diǎn)，在速度、音色、力度變化方面也有較大的差異，在教學(xué)中，這種欣賞還可以逐步把情感體驗(yàn)與理性思考引向深入，從而給學(xué)生留下難以忘懷的印象。

　　4、不同作品的對(duì)比欣賞

　　在教學(xué)中，教師也可以對(duì)教材進(jìn)行重新組合，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇題材、體裁、民族、年代以及種類(lèi)不同的音樂(lè)作品進(jìn)行比較欣賞，如為了讓學(xué)生理解音樂(lè)表現(xiàn)要素的作用，在一節(jié)音樂(lè)課中，我讓學(xué)生欣賞了《梅花三弄》和《一個(gè)華沙幸存者》兩首作品，要求找出兩首作品音樂(lè)語(yǔ)言(即旋律、節(jié)奏、和聲、調(diào)式、音色等)、音樂(lè)形象、作品風(fēng)格、音樂(lè)情感、作品意境五個(gè)方面的不同，由于這兩首作品存在著鮮明的對(duì)比，通過(guò)聆聽(tīng)、比較，學(xué)生均能做出正確的解釋?zhuān)�并留下深刻的印象。總之，通過(guò)不同作品的對(duì)比欣賞可以豐富學(xué)生知識(shí)、開(kāi)闊視野、提高欣賞能力。

　　5、不同音樂(lè)語(yǔ)言的對(duì)比欣賞

　　音樂(lè)語(yǔ)言的各種要素互相配合，具有千變?nèi)f化的表現(xiàn)力。旋律盡管是音樂(lè)的靈魂，但其他要素起了變化，音樂(lè)形象就會(huì)有不同程度的改變。在一定條件下，其他要素甚至可起主要作用。例如，賀綠汀的管弦樂(lè)曲《森吉德馬》，第一段輕柔緩慢，用拖長(zhǎng)的和弦和陪襯聲部來(lái)烘托旋律。開(kāi)頭由雙簧管和長(zhǎng)笛吹出富于田園風(fēng)味的曲調(diào)，在弦樂(lè)器和弦的襯托下，音色顯得柔和而平靜，描寫(xiě)了遼闊的蒙古草原的美麗景色。后來(lái)旋律先后改由圓號(hào)、小提琴和小號(hào)吹奏出，色彩漸漸明朗起來(lái)。第二段快速而強(qiáng)勁，弦樂(lè)器撥弦奏出輕快活躍的伴奏音型，旋律和第一段相同，音色也改變不大，但由于速度、力度以及伴奏樂(lè)器的節(jié)奏都起了變化，因此表現(xiàn)了不同的音樂(lè)形象，反映了內(nèi)蒙人民載歌載舞的愉快生活。

　　感悟音樂(lè)的能力并非天生的，對(duì)音樂(lè)欣賞力是社會(huì)的理智因素在感覺(jué)中的沉淀。音樂(lè)教師要明確自己的責(zé)任：選擇最優(yōu)秀的作品作為范本加以分析、解釋、評(píng)價(jià)，有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生的審美體驗(yàn)和審美評(píng)價(jià)，讓學(xué)生在“操千曲”的審美實(shí)踐中，由淺入深地知曉音樂(lè)藝術(shù)特有的審美性質(zhì)、手段和方法，提高審美敏感性，從而達(dá)到培養(yǎng)音樂(lè)審美力的教育目的。

　　四、運(yùn)用多媒體教學(xué)增強(qiáng)音樂(lè)感染力。

　　音樂(lè)是一門(mén)進(jìn)行美育的基礎(chǔ)學(xué)科，是以審美為核心，以音樂(lè)的形象性、情感性、愉悅性等獨(dú)特形式來(lái)表現(xiàn)藝術(shù)美的。音樂(lè)教育能有效地提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，使學(xué)生掌握審美藝術(shù)的基本技能，增進(jìn)學(xué)生的身心健康。音樂(lè)教育本質(zhì)就是審美教育，它不僅具有其他學(xué)科所共同的認(rèn)識(shí)功能，而且以其“直指人心”的審美價(jià)值而具有不可替代的美育功能。音樂(lè)學(xué)科是美育的重要組成部分，也是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行美育的主要途徑之一。

　　提高大學(xué)生音樂(lè)審美能力、實(shí)現(xiàn)審美教育的關(guān)鍵，是要積極創(chuàng)造條件加速教育現(xiàn)代化，促進(jìn)教育改革。在教學(xué)環(huán)境、師資設(shè)備條件較好的音樂(lè)欣賞教學(xué)中充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，為學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)提供一個(gè)聲情同步、形聲并茂、時(shí)空統(tǒng)一的多媒體音樂(lè)世界。引導(dǎo)學(xué)生去感受美、欣賞美和理解美，啟迪學(xué)生去想象美與創(chuàng)造美，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與協(xié)作學(xué)習(xí)能力，建構(gòu)起“以學(xué)生發(fā)展為本”的新型音樂(lè)教學(xué)模式，使學(xué)生真正能在音樂(lè)知識(shí)的海洋中遨游，充分發(fā)展他們的藝術(shù)創(chuàng)造才能，切實(shí)提高大學(xué)生的審美能力。具體的教例如下。

　　1、設(shè)置音樂(lè)情境，啟迪學(xué)生欣賞美

　　欣賞美是審美活動(dòng)的重要組成部分。一切審美活動(dòng)都是從對(duì)于美的形態(tài)的直接感受開(kāi)始的。因而，只有能夠感受美和欣賞美，才能理解美，進(jìn)而發(fā)展想象美與創(chuàng)造美。我國(guó)古代著名的思想家、教育家孔子就十分重視美育。他要求學(xué)生要“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)。”著名的法國(guó)文學(xué)家雨果說(shuō)過(guò)：“開(kāi)啟人類(lèi)智慧的寶庫(kù)有三把鑰匙。一把是數(shù)學(xué)，一把是文學(xué)，一把是音符。”因此，啟迪與培養(yǎng)學(xué)生欣賞音樂(lè)美的能力，不但能激發(fā)學(xué)生的審美情趣，更有助于發(fā)展他們的創(chuàng)造才能。欣賞大致可分為三個(gè)階段。

　　(1)欣賞教學(xué)的“初步感知階段”。初步感知階段以“官能欣賞為主”，它是音樂(lè)欣賞的初級(jí)過(guò)程。這個(gè)過(guò)程應(yīng)以學(xué)生獨(dú)立自主地聆聽(tīng)為主，必須保證學(xué)生聽(tīng)賞的自主性和時(shí)間性。

　　(2)欣賞教學(xué)的“情感體驗(yàn)階段”。情感體驗(yàn)階段是音樂(lè)欣賞過(guò)程中十分重要的環(huán)節(jié)。音樂(lè)之長(zhǎng)處在于傳情，但這種傳情不像文學(xué)作品和繪畫(huà)那樣能產(chǎn)生直觀和具體形象。教師必須運(yùn)用音樂(lè)的各種要素巧妙地引導(dǎo)，讓學(xué)生參與到音樂(lè)當(dāng)中去感受、想象、理解、再現(xiàn)音樂(lè)形象。

　　(3)欣賞教學(xué)的“理解提高階段”。這個(gè)階段是對(duì)作品深層次的認(rèn)識(shí)理解，也是音樂(lè)審美進(jìn)入自由王國(guó)的境界。教師必須引導(dǎo)學(xué)生分析作品的有關(guān)知識(shí)、作曲家的世界觀、作品的歷史背景、思想內(nèi)涵和作者的創(chuàng)作意圖、動(dòng)機(jī)等，以求更加準(zhǔn)確、完整、深層地認(rèn)識(shí)和理解音樂(lè)作品的內(nèi)涵。在音樂(lè)欣賞過(guò)程中，要充分利用現(xiàn)代化多媒體教學(xué)手段，將音樂(lè)、圖畫(huà)、情節(jié)有機(jī)地結(jié)合在一起。(8)因?yàn)橐魳?lè)是一種聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，是通過(guò)音響塑造音樂(lè)形象，而多媒體教學(xué)突出地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。它能給音樂(lè)課創(chuàng)造聽(tīng)覺(jué)形象與視覺(jué)形象的聯(lián)合體，塑造一種美的氛圍，使音樂(lè)形象在學(xué)生的心靈中產(chǎn)生巨大的影響。