(四)“發于根、主宰于腰、形于手指”[13]與歌唱狀態

　　“發于根”所強調的是腰胯放松，身體的上部自然沉落到樁步上，樁步獲得力點，就會使全身上下爆發出一股強勁的內動力，使地面的反作用力自然通過腳、腿而反到腰上，以形成“上下九節勁，節節腰中發”[14]的力點態勢。如我們戲曲唱腔所講求的聲音要“沉于底，貫于頂”，必須建立在腰部用力的基礎上并產生直、沉的力點效應，方能獲得。“主宰于腰”就人體結構來講，腰居人身中部，占有天然的主導地位，腰一動，脊背自然就動。就聲樂訓練而言，強調腰脊的用，一方面從心理上可以解決因喉部肌肉緊張而造成聲音受牽制的狀態，以減輕喉肌的負擔而自然松弛下來;另一方面隨著身體內力作用的增強與腰部直沉為聲音運動之主宰，可以幫助聲音形成自然有序的狀態，如聲音位置的統一、線條的拉動、力度的控制以及共鳴腔體的調整、情緒的表現等。這一動作功法的運用，在總體上，可以基本解決在聲樂訓練過程中，由于身體僵硬，周身散亂，聲音上下找不到支持點，而使喉肌無法進行正常的運轉，所出現的聲音擠、卡、壓的問題。同時對盡快建立起歌唱發聲的整體狀態、呼吸狀態、發音狀態和共鳴狀態，具有一定的功效。

　　除了上述情況外，在聲樂訓練中，聲音的抑揚頓挫、輕重緩急， 與太極拳行拳中的吐納、升降、開合、虛實轉換也是相通的，而太極拳的“天人合一”行拳境界與聲樂所追求的“聲人合一”的藝術境界也是一致的。作為一個聲樂演唱者，只有當他能讓本能的人體樂器與自己的生命融為一體的時候，才可能用藝術的歌聲表達出具有生命的語言，以達到“聲人合一”的藝術境界。借鑒中華武術的精髓，運用太極拳的拳理，開悟和解決聲樂訓練中的問題，這是一項聲樂與太極拳在學術研究領域中的嘗試性結合。借太極拳之理解決歌唱技術某些問題，這僅是一種實踐的手段，是歌唱技術的一小部分，并非全部。因此，汲取中華傳統文化中的精髓，要有選擇地古為今用，類似這種探索與實踐性的課題，是否可以成為拓展中國聲樂學術研究領域，完善和豐富中國聲樂體系的新內容，還有待于與學者同仁共同探討與實踐。

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