論是學(xué)院專(zhuān)業(yè)還是社會(huì)業(yè)余愛(ài)好，有一個(gè)共同的要求，就是打好基礎(chǔ)，練好基本功。常聽(tīng)說(shuō)“我是學(xué)著玩玩的”，為了“玩”得好一些，也不妨打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　古琴的物理屬性是一件樂(lè)器，樂(lè)器的學(xué)習(xí)，有它的法則。打好了基礎(chǔ)，深造則有了基石。學(xué)院專(zhuān)業(yè)學(xué)生有了良好的基本功，可以向?qū)�業(yè)化高層次全方位的發(fā)展。社會(huì)業(yè)余學(xué)習(xí)者有了良好的基礎(chǔ)，進(jìn)者可向更高層次發(fā)展，守者可保持正規(guī)良好的彈奏方法，將一首樂(lè)曲彈得規(guī)整方圓。

　　一、重視正確的基礎(chǔ)訓(xùn)練

　　墨子云：“百工從事，皆有法度。”學(xué)琴與世上其他事物的學(xué)習(xí)與操作一樣，都有“法度”可依。

　　首先是坐姿，除了人正中置于五徽、腹部離琴兩拳之距外，還應(yīng)足分左前右后。前者是為了左右舒展，后者是為了力前后挪移有了支撐點(diǎn)。兩足平擺則不利前后挪動(dòng)，且易使力后仰。兩膝頭為免不雅，不宜分得太開(kāi)，更不可翹腿或直腿彈奏，須養(yǎng)成習(xí)慣。

　　古琴的基礎(chǔ)訓(xùn)練更需要講究“法度”，清代大琴家徐青山“溪山琴?zèng)r”里的四句話：“弦與指合，指與音合。音與意合，和將至亦”。學(xué)琴者都是從右指空弦音練習(xí)開(kāi)始的，然有的人右手臂很緊，稍彈一會(huì)就感覺(jué)到酸累。當(dāng)然不論練習(xí)哪種琴，開(kāi)始因手臂肌肉適應(yīng)性的原因，而感到有所不適，這是正常的自然反應(yīng)。通過(guò)一段時(shí)間的練習(xí)，會(huì)逐漸適應(yīng)并習(xí)慣。如果一段時(shí)間過(guò)去還覺(jué)酸累，則需重視。我以為正確的方法是右手操琴時(shí)應(yīng)肩部放松，手臂自然下垂，小臂伸出后持平直，掌背平，指下即琴，這是比較適合的高度。

　　右手“勾剔抹挑”，也有著怎樣“勾剔抹挑”才是正確的問(wèn)題。其中有“著弦點(diǎn)”、“觸弦點(diǎn)”、“運(yùn)力方向與角度”的要求，不僅僅是“勾”中指向里、“挑”食指向外彈弦則可。向外還有向外到什么角度的講究，“向外偏朝上挑”的聲音與“向外帶一點(diǎn)平”的音色就不一樣。“剔”更顯其要，向上剔，音色飄而輕薄，向前用韌力“兌”，音色就更圓實(shí)。右手發(fā)音稱(chēng)為“音源”，是音的源頭，“源頭”音色正，才可保持按音、走音、泛音的音色正，可見(jiàn)講究右手指法技法正確是極其重要的基本訓(xùn)練。有了正確的“音源”且需極其熟練，使右指極有把握的操控每一根弦。學(xué)習(xí)者可將右手手掌放在琴上著弦點(diǎn)的位置，閉上眼睛，不論慢速還是快速，還是附在弦上還是懸指而下，要彈哪根弦就要正確無(wú)誤的彈哪根弦!

　　這就是清虞山派太倉(cāng)琴家徐青山在《溪山琴?zèng)r》里說(shuō)的四句話的第一句：“弦與指合”。

　　左手按音主要是大指與名指。曾見(jiàn)有手臂肘部抬高的、按弦姿勢(shì)有扭曲的、名指按弦時(shí)一二三關(guān)節(jié)不是呈自然彎曲狀而是筆直的、大指按弦時(shí)其他四指僵直的、有虎口大張的……我以為較標(biāo)準(zhǔn)的是手臂肘部放松，自然下垂，手指也保持自然彎曲的形態(tài)。大指按弦時(shí)關(guān)鍵是第一關(guān)節(jié)只需微微彎曲，切不可過(guò)于彎折，拐角不可太尖。指甲背要與弦成90度直角，力點(diǎn)只是在大指按弦“正位”(大指底線向甲尖3-4毫米處的正側(cè)位的一點(diǎn)，稱(chēng)“正位”)的那一點(diǎn)對(duì)著弦上的一點(diǎn)，此時(shí)其他四指要保持自然彎曲狀。擺好姿勢(shì)后還應(yīng)檢查手腕是否壓低，小臂是否放松。名指是用指端近小指一側(cè)的部位按弦，并且只需指端著力。指形保持自然彎曲，切不可筆直，筆直必然無(wú)力而欠靈活。

　　左指“走音”是古琴演奏的一大技法特點(diǎn)。走音有“運(yùn)力原理與方法”、“音準(zhǔn)”、速度、虛實(shí)等講究。運(yùn)力原理與方法：左臂是原動(dòng)力，它帶動(dòng)腕、掌、指。然左右“走音”時(shí)須“移步不換形”，不論是大指還是名指，“走音”移動(dòng)時(shí)，原手型都不變。不可呈被動(dòng)狀態(tài)，被拖拉的姿態(tài)。

　　音準(zhǔn)除了本能的靈敏的聽(tīng)覺(jué)能力外，有必要進(jìn)行后天的訓(xùn)練。古琴因有著其他樂(lè)器所沒(méi)有的徽位，因此有著音準(zhǔn)的參考標(biāo)志。相對(duì)的說(shuō)較易掌握音準(zhǔn)。且由于古琴的音位距離較大，九徽到十徽的一個(gè)大二度之間，有9厘米之多的距離。如果誤差半公分或2-3毫米，似乎不顯出音的不準(zhǔn)，但嚴(yán)格意義上這還是個(gè)不嚴(yán)格的音準(zhǔn)。何況常有一個(gè)空弦音“應(yīng)合”著，空弦音是預(yù)先定準(zhǔn)的，不變的，那么按音的不準(zhǔn)就被突顯出來(lái)了。

　　左指不單是“走音”，還包括左指的各種技巧，如“掐起”“掩”“掐綽三聲”“點(diǎn)泛”“換指”，它們與右指的各種技法一樣，都是音樂(lè)旋律線條中的一個(gè)環(huán)扣，應(yīng)服從于旋律、與情感的抒發(fā)。(關(guān)于技巧技術(shù)后章專(zhuān)題論敘)

　　這是徐青山說(shuō)的第二句話：“指與音合”。

　　“弦與指合，指與音合”其實(shí)是所有樂(lè)器學(xué)習(xí)的初級(jí)階段，是學(xué)好一件樂(lè)器而無(wú)法逾越的兩個(gè)過(guò)程、兩項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)。而這兩句話卻是總結(jié)在近400年前(大還閣琴譜1673年)，是鋼琴還是在羽鍵琴的時(shí)期，這是我們祖先的智慧在音樂(lè)范圍內(nèi)的體現(xiàn)!