國(guó)樂為什么沒有西洋樂器流行

　　西洋樂器吉他（運(yùn)用六線譜），提琴（運(yùn)用五線譜）、鋼琴（運(yùn)用五線譜）與各種的西洋管樂都是已經(jīng)風(fēng)靡全球的樂器；但是其中沒有一件是源自中國(guó)；難道是因?yàn)橹袊?guó)的民族樂器設(shè)計(jì)制造上不科學(xué)，沒有運(yùn)用十二平均律而只能撰寫五聲調(diào)式的音樂？

　　國(guó)樂笛子與嗩吶為什么沒有學(xué)者研究用鍵子來控制從而達(dá)到與長(zhǎng)笛、黑管相同的十二平均律音響效果呢？古箏、揚(yáng)琴琴弦眾多居然不是十二平均律的樂器；西洋樂器吉他雖然唯有六根弦卻運(yùn)用了十二平均律的律制，從而流行全球；中國(guó)的國(guó)樂為什么沒有得到世界的認(rèn)可？而是慢慢地走向衰落了呢？對(duì)此，仁者見仁，智者見智，對(duì)國(guó)樂走向衰落的說法不盡相同；

　　（1）國(guó)樂是中國(guó)文化的一部分，與外國(guó)人不理解中國(guó)文化相同，西方國(guó)家是十二平均律律制的音樂體系，中國(guó)國(guó)樂是五聲調(diào)式的音樂體系；近些年來國(guó)人對(duì)國(guó)樂文化不夠重視，崇洋媚外，使得外來文化浸入了我國(guó)，現(xiàn)在的中國(guó)人連自己的漢語普通話說的都沒有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)；就去學(xué)習(xí)西方國(guó)家的英語，好像不會(huì)英語就沒有文化一樣；中國(guó)的國(guó)樂文化博大精深，為什么國(guó)人還要崇洋媚外呢？

　　歸結(jié)根源在中國(guó)現(xiàn)在的整體國(guó)民素質(zhì)還有待提高，中國(guó)的一些樂器已經(jīng)頻臨失傳的狀態(tài)，在精神文明上的需求還沒有達(dá)到能夠欣賞音樂的程度；在國(guó)外每周都有音樂會(huì)，很多的人搶票都搶不到，相反在中國(guó)，只有少數(shù)的人會(huì)將寶貴的時(shí)間浪費(fèi)在音樂會(huì)上面，從而導(dǎo)致了中國(guó)的音樂遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后西方國(guó)家；

　　（2）因?yàn)槲餮髽菲鲗儆谕鈦硪魳罚瑖?guó)人會(huì)潛意識(shí)地認(rèn)為西洋樂器要比國(guó)樂顯得高端，西洋樂器本身的音樂律制是為和聲制造設(shè)計(jì)，樂器之間的音律方面不會(huì)發(fā)生自相的矛盾；而國(guó)樂早起沒有和弦，聲部的配置不同，導(dǎo)致國(guó)樂音量的大小也不盡相同；

　　音樂陶冶情操，但是不只有西洋樂器才可陶冶情操，國(guó)樂的演奏能力受制造工藝與發(fā)聲方式的局限，在音質(zhì)方面的確不如經(jīng)過工業(yè)化精致改良的西洋樂器，音樂并沒有貴賤之分，事實(shí)證明國(guó)樂同樣也可陶冶情操；

　　（3）中國(guó)國(guó)樂文化精髓博大精深，無論到何時(shí)，國(guó)樂文化應(yīng)當(dāng)被發(fā)揚(yáng)與傳承下去（不能丟棄自己本國(guó)的文化），中國(guó)國(guó)樂文化的確需要青年一代來加以弘揚(yáng)，多數(shù)的國(guó)人喜歡西洋樂器也能理解，崇洋媚外有點(diǎn)夸大其詞了；

　　隨著中國(guó)綜合國(guó)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增長(zhǎng)，國(guó)樂文化也隨之發(fā)展了起來，如今已經(jīng)有中國(guó)的老外開始癡迷中國(guó)的語言、樂器，甚至在中國(guó)定居；

　　改革開放后隨著外來西洋樂器的涌入，當(dāng)前國(guó)樂的發(fā)展面臨著重大挑戰(zhàn)，運(yùn)用科學(xué)的方法，勇于創(chuàng)新，唯有不斷創(chuàng)新，才能將國(guó)樂弘揚(yáng)光大，使其屹立在世界音樂之林。

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