音樂(lè)文化：彝族的傳統(tǒng)音樂(lè)文化遺產(chǎn)

　　音樂(lè)是藝術(shù)的一種，通過(guò)一定形式的音響組合，表現(xiàn)人們的思想感情和生活情態(tài)。今天小編就帶領(lǐng)大家一起走進(jìn)彝族，了解彝族的傳統(tǒng)音樂(lè)吧！

　　音樂(lè)是表演藝術(shù)，通過(guò)演唱、演奏、為聽(tīng)眾所感受而產(chǎn)生藝術(shù)效果。其構(gòu)成要素和表現(xiàn)手段有旋律、節(jié)奏、和聲復(fù)調(diào)、音色力度、速度等。音樂(lè)可分聲樂(lè)、器樂(lè)兩大類(lèi)，可按題材、形式分為歌曲、合唱、交響音樂(lè)、室內(nèi)樂(lè)以及絲竹、吹打、說(shuō)唱音樂(lè)等。音樂(lè)又往往與詩(shī)歌、戲劇、舞蹈等相結(jié)合而成為歌劇、舞劇、戲曲等綜合藝術(shù)。根據(jù)《辭海》對(duì)音樂(lè)的分類(lèi)，本文將從聲樂(lè)和器樂(lè)兩方面來(lái)對(duì)彝族的傳統(tǒng)音樂(lè)文化遺產(chǎn)進(jìn)行闡述。

　　在彝族傳統(tǒng)音樂(lè)文化遺產(chǎn)中，聲樂(lè)內(nèi)容指的主要是彝族民歌。當(dāng)民歌內(nèi)容以口述形式進(jìn)行呈現(xiàn)時(shí)，民歌被歸為口述文學(xué)的內(nèi)容，當(dāng)民歌內(nèi)容以演唱形式進(jìn)行呈現(xiàn)時(shí)，民歌就屬于彝族傳統(tǒng)音樂(lè)的范疇了。民歌既是一種古老的文學(xué)形式，也是一種古老的音樂(lè)形式。在彝族的社會(huì)生活中，能語(yǔ)者，皆可歌民歌是語(yǔ)言的延伸，是語(yǔ)言的另一種表達(dá)方式。不同地域的彝族民歌的區(qū)別主要是曲調(diào)和歌詞。彝族民歌的歌詞及演唱曲調(diào)雖有地域上的差異，但根據(jù)演唱內(nèi)容及場(chǎng)合的不同均可分為創(chuàng)世歌、勞動(dòng)歌、祭祀歌、火把歌、年歌、酒歌、婚嫁歌、情歌、苦歌和兒歌等類(lèi)別。從文化功能的角度，大體可以將彝族民歌分為娛神和娛人兩大類(lèi)從心理學(xué)的角度，這里的娛除了帶有娛樂(lè)的意思之外，還有慰藉、排遣的意思。

　　整體上來(lái)看，彝族民歌的語(yǔ)言呈現(xiàn)簡(jiǎn)潔精練的特點(diǎn)，多以比喻、排比、夸張等的修辭手法進(jìn)行表述。從曲調(diào)來(lái)看，娛神的民歌莊重、肅穆，多在喪葬祭祀或重大節(jié)日由畢摩演唱，娛人的民歌根據(jù)具體的演唱場(chǎng)合，有哀婉、歡快和詼諧等曲調(diào)。除娛神的民歌由專(zhuān)人演唱外，娛人民歌男女老少都可以唱，可以獨(dú)唱、對(duì)唱、群唱。但無(wú)論是娛神的民歌還是娛人的民歌，曲調(diào)婉轉(zhuǎn)、悠揚(yáng)卻是共同的特點(diǎn)。彝族是一個(gè)山地民族，高山大河、茂林密草是其生活環(huán)境的主要特點(diǎn)，在地廣人稀的時(shí)代，民歌是人們遠(yuǎn)距離交流的主要方式，常常是只聞其聲、不見(jiàn)其人，這些生活特點(diǎn)是形成彝族民歌曲調(diào)的重要原因。彝族器樂(lè)則包括樂(lè)器和器樂(lè)曲。彝族的樂(lè)器大體可以分為吹管樂(lè)器、打擊樂(lè)器、彈撥樂(lè)器和拉弦樂(lè)器四大類(lèi)。

　　吹管樂(lè)器包括巴烏、馬布、葫蘆笙、篳蘆、葉笛、克射覺(jué)黑、嗩吶、非哩、笛老挪、布里拉等；打擊樂(lè)器包括銅鼓、克拉蒙、額格子嫫、煙盒、茲耳、團(tuán)鼓、格則、大鼓等；彈撥樂(lè)器包括口弦、月琴、三弦、大三弦等；拉弦樂(lè)器包括牛角胡琴、三胡、四胡等。就樂(lè)器在整個(gè)彝區(qū)的使用情況及為外人了解的情況來(lái)看，巴烏、葫蘆笙、嗩吶、銅鼓、煙盒、口弦、月琴和大三弦等最具代表性。巴烏的樂(lè)曲很多，著名的有《約調(diào)》等。葫蘆笙在唐朝的《蠻書(shū)》和宋朝的《桂海虞衡志》等文獻(xiàn)中均有記載，彝族葫蘆笙的名曲有《鄉(xiāng)戀》等。嗩吶是彝族一種重要的雙簧氣鳴樂(lè)器，代表性的嗩吶曲有《迎上譜》《陰譜》和《扣譜》等。

　　銅鼓是彝族重要的打擊樂(lè)器，是彝族人在喪葬祭祀或重大節(jié)日中通神之器，對(duì)于彝族人而言，銅鼓承載的歷史文化豐富而重要，作為一種由煮器演變而成的打擊樂(lè)器，楊甫旺認(rèn)為有關(guān)銅鼓的禮俗是彝族人稻作文化的重要體現(xiàn)，代表彝族人在歷史發(fā)展過(guò)程中一個(gè)重要的轉(zhuǎn)變。口弦是一種獨(dú)特的彈撥樂(lè)器，代表性的口弦曲目有《火把之夜》等。在眾多的彝族樂(lè)器中，月琴和大、小三弦可能是最為世人熟知的彝族樂(lè)器了。月琴在所有的彝區(qū)都有流傳，月琴的音箱常見(jiàn)的有圓形、六角形和八角形等三種。

　　琴弦有二、三、四之分。月琴可獨(dú)奏、合奏或歌舞伴奏。其音清脆明亮，如珠落玉盤(pán)。彝族月琴豐富多彩，常有地域性特征，代表性的曲目有《彝族舞曲》《甘洛調(diào)》《雷波調(diào)》和《威寧調(diào)》等，其中《彝族舞曲》被改編為吉他曲、揚(yáng)琴曲、古箏曲等，在中國(guó)廣為流傳。大三弦主要在彝族人的撒尼支系中使用，隨著電影《阿詩(shī)瑪》及石林彝族自治縣旅游業(yè)的發(fā)展，許多人對(duì)大三弦有所認(rèn)知，并逐漸將其看作彝族的一個(gè)重要標(biāo)志。

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