中華五千年歷史發展中產生的中國古代音樂
我是一個音樂愛好者,不是那種專業的,我只是喜歡唱歌,尤其喜歡中國風的音樂,相信有很多人和我一樣喜歡中國風,為什么呢?因為中國風的音樂確實好聽,而現在也越來越多的音樂愛好者和音樂人都喜歡往中國風的方向發展,有一種返璞歸真的感覺,找回古時那種真正音樂的韻味。今天我們來聊一聊中華五千年歷史發展種產生了中國古代音樂。
1840年中國進入半封建半殖民地社會之前的音樂通稱中國古代音樂,包括原始社會(約公元前21世紀以前)的音樂,奴隸社會(約公元前21世紀—公元前475年)的音樂和封建社會(公元前475—1840)的音樂。中國古代對音樂家比較輕視,不像對待畫家,因為中國畫和書法聯系緊密,畫家屬于文人士大夫階層,在宋朝時甚至可以“以畫考官”(其實也是因為宋徽宗個人對繪畫的極度愛好)。樂手地位較低,只是供貴族娛樂的“伶人”。唐朝時著名歌手李龜年也沒有什么政治地位,現在的人知道他也是因為他常出現在唐詩中,受人贊揚。中國古代的音樂理論發展較慢,在“正史”中地位不高,沒有能留下更多的書面資料。但音樂和文學一樣,是古代知識分子階層的必修課,在古代中國人的日常生活中無疑有著重要地位;民間則更是充滿了多彩的旋律。
今天要講的是我們文明的開始,在夏商時期產生的音樂和作品,讓我們來欣賞我們中華文明的智慧吧。夏商兩代是奴隸制社會時期。從古典文獻記載來看,這時的樂舞已經漸漸脫離原始氏族樂舞為氏族共有的特點,它們更多地為奴隸主所占有。從內容上看,它們漸漸離開了原始的圖騰崇拜,轉而為對征服自然的人的頌歌。自商代起,中國音樂進入了信史時代。民間的音樂和宮廷的音樂,都有長足的進步。由于農、牧ˋ手工業的發展,青銅冶鑄達到了很高的水平,從而使樂器的制作水平飛躍,大量精美豪華的樂器出現了。樂舞是宮廷音樂的主要形式。可考證的有《桑林》、《大護》,相傳為商湯的樂舞,為大臣伊尹所作。從事音樂專業工作的,主要有“巫”、音樂奴隸和“瞽”三種人。有關商朝的民間音樂的材料很少,《周易·歸妹上六》和《易·屯六二》就是商代的民歌。
從夏商朝總體上來看,樂舞已經漸漸脫離原始氏族樂舞為氏族共有的特點,它們更多地為奴隸主所占有。從內容上看,它們漸漸遠離了原始的圖騰崇拜,轉而為對征服自然的人的頌歌,如六代樂舞。夏朝主要是利用音樂進行狂歡,讓統治者達到縱情享樂的目的,甚至引起統治階級內部的矛盾,可以說音樂在夏朝是作為一種享樂的手段,也是加強其政治統治的工具。商朝則是對于音樂的享樂更加的普遍,但吸取前朝經驗,制定出了禁止跳舞和飲酒唱歌等風氣。但最大的不同是商朝巫風盛行。由于當時生產力水平和認識能力低下,因而產生了迷信的觀念,巫術應運而生,其風格都是一些降神,求雨等宗教的色彩,所以出現了《大濩》。
1.《易·屯六二》《屯·六二》是一首搶婚的詩,記載于《周易》,詩歌反映的是:一群男子騎在馬上,迂回繞道而來,原以為是敵寇,等到闖進門來把姑娘搶走,才知道是為了婚事。反映了古代確實存在過的搶婚制度。詩短,但寫得曲折形象,音韻和諧。2.《大夏》傳說中夏代的代表性樂舞是《大夏》,以歌頌夏禹治水的業績為內容,由9個段落組成,演出時用作伴奏,故又稱《夏》。據說這個樂舞在周代還在演出,由八列(八佾)頭戴皮帽、下著白裙、裸露上身的演員表演。看來還多少保留有早期社會的簡樸風貌。3.《大濩》大濩樂舞是古代傳統歌舞。山東省菏澤市早在公元前二十二世紀,古代四大名賢堯、舜、禹、湯先后都在此地建都,繁衍生息。這里有湯王商之京都:景亳、古貫國、古莘國、南燕國及湯陵。實屬商先人活動的重要地區。著名的古代六大樂舞之一《大濩》就是出自于景亳的桑林。成湯滅掉暴君夏桀后,命大臣伊尹改編這一舞蹈,就是《大濩》,持矛以舞,象征成湯東征西怨,南征北怨,救護萬民,因此稱“護”[古代濩和護(護)相通]。《大濩》雖然是武舞,但音樂寬厚溫和,充滿勸善仁愛的厚義。吳國公子季札欣賞《大濩》后,感嘆地說:“圣人之弘也,而猶有慚德,圣人之難也。”(圣者如此偉大,仍會為不足感到慚愧,做圣人真是不易呢!)
在關于遠古音樂的傳說中,曾提到一些古樂器,其中有鼓、磬、鐘、簫、管、篪、笙、琴、瑟等。這些記載難免有若干附會的成分,但從現今某些古文化遺存中發現的原始樂器來看,其中有不少在原始時代即已出現的可能性是存在的。如距今有8000—9000年之久的笛子“骨笛”,在河南省舞陽縣賈湖村新石器遺址發掘出了隨葬的21支骨頭制的笛子,它們全部是用鶴類尺骨制成,大多鉆有7個孔。這是迄今發現的最早的樂器。這事實也證明了古老的中國音樂在幾千年前就已經發展到了相當高的水平。如江蘇吳江梅堰和浙江余姚河姆渡出土的骨哨(經測定,河姆渡骨哨為距今7000年左右新石器時代的遺物)。據史料記載,在夏代已經有用鱷魚皮蒙制的鼉鼓。商代已經發現有木腔蟒皮鼓和雙鳥饕餮紋銅鼓,以及制作精良的脫胎于石樺犁的石磐。青銅時代影響所及,商代還出現了編鐘、編鐃樂器,它們大多為三枚一組。各類打擊樂器的出現體現了樂器史上擊樂器發展在前的特點。始于公元前五千余年的體鳴樂器陶塤從當時的單音孔、二音孔發展到五音孔,它已可以發出十二個半音的音列。根據陶塤發音推斷,中國民族音樂思維的基礎五聲音階出現在新石器時代的晚期,而七聲至少在商、殷時已經出現。
由上所述:中國的音樂發展之早,遠遠早于世界當時的年代,所以說中國的音樂是世界歷史之最小編個人認為是沒什么毛病的,你認為呢?
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