嗩吶：快節奏時代逐漸走向沒落的傳統藝術

　　前幾天，在和好友談到婚喪的話題時，提到了農村吹嗩吶的問題。如今像嗩吶這類傳統藝術，在這個快節奏時代，已經逐漸走向沒落。

　　在過去的農村地區，無論是結婚還是喪事，我們都會在現場看到吹嗩吶。小時候，不管是自己的親戚還是街坊鄰居，遇到事情的時候，我都會湊熱鬧觀看吹嗩吶表演，他們唱得非常動情，我看得也非常認真。

　　不知道從什么時候開始，一些領居家在辦喪事的時候，開始出現了歌舞現象。明明是一件沮喪的事情，為什么還能開心起來呢？對此感到非常不理解，見多識廣的媽媽不以為奇，還給我講述了大城市替哭的現象，就是當家里出現喪事，會花錢找一些人幫忙哭泣。

　　幾年前，看了上映的電影《百鳥朝鳳》，對嗩吶這個傳統藝術有了更深刻的認識。

　　電影講述的是，在陜西一個叫無雙鎮的地方，有一位焦三爺，世代依靠給街坊吹嗩吶為生。在大家眼中，他是一位德高望重的老藝人，他帶領徒弟們用執著的熱情與堅定的信仰追求來傳承嗩吶精神。

　　對于吹嗩吶這種民間藝術來說，不止于娛樂，更具有意義的地方在于，它在辦喪事時對已故者會做出一種人生評價。

　　道德平庸者只吹兩臺，中等的吹四臺，上等者吹八臺，德高望重者才有資格吹“百鳥朝鳳”。“百鳥朝鳳”這支高難度的曲子，也只有領軍的嗩吶高手才能勝任。整個無雙鎮，只有四方聞名的焦家班班主焦三爺能吹“百鳥朝鳳”。

　　由于年邁衰老，焦三爺面臨接班人的問題。這時候，游天鳴和藍玉被父母帶到焦三爺家里學習嗩吶藝術。學習了一段時間以后，天資聰慧的游天鳴被焦三爺留了下來，而藍玉因為缺乏天賦，只能無奈地離開了。

　　有機會留下來的游天鳴，在焦三爺家里經歷了多個春秋的磨練之后，終于成長為一名合格的接班人。

　　焦三爺除了努力培養自己的徒弟以外，也一直恪守著自己的職業操守。印象比較深刻的是，有一次，村里一位有權勢的人過世了，他的兒子請求焦三爺吹百鳥朝鳳，焦三爺因為這位老人年輕時曾經做過一些壞事，不符合吹嗩吶的標準，所以就拒絕了請求。

　　隨著游天鳴長大成人，時代也在不斷發展，當村里的一些年輕人迫于生計逐漸出門打工的時候，他一直堅持著自己的職業。

　　后來有一次，游天鳴被一戶人家邀請吹嗩吶，與此同時，被邀請的還有一群西洋樂器班。兩班人誰也不服誰，起了沖突。在氣憤之下，游天鳴離開了。后來因為現實的原因，嗩吶班變得支離破碎，即使是焦三爺，也無力改變時代的趨勢，唯有游天鳴還在堅持著自己的道路。

　　最后，當游天鳴在城里看到街頭有人靠吹嗩吶賣藝為生時，感到一陣心酸，同時也想起了自己曾經跟師傅一起學藝的經歷。

　　作為一個小人物，我們都無法改變時代的發展趨勢。跟嗩吶一樣，同樣沒落的還有戲曲文化。

　　我家鄰村是一個集市，每年2月25日，集市上都會搭建戲臺，進行5天的戲曲表演。小時候，經常會跟著爺爺奶奶一起去集市看戲，在集市小攤上有各種小吃，趁著看戲的機會，可以品嘗到像涼粉、燒餅夾菜類的美食。懂戲的看門道，不懂戲的看熱鬧。

　　有一次，在小學四年級，語文老師讓我們寫一篇關于看戲的文章。結果，因為當時閱歷較淺，文章寫得比較生硬，老師閱后，判定為不合格，還給我提供了修改意見。文章不能走馬觀花，除了看到什么，聽到什么以外，還要把自己的內心感受表達出來，是比較重要的一點。

　　自從上了初中以后，就很少有機會觀看家鄉的集市戲曲表演了，此后會格外地想念。當然，除了集市以外，通過電視，網絡也可以看到。對于戲曲這門傳統藝術來說，很多還是有教育意義的，例如《三子爭父》、《屠夫狀元》、《朝陽溝》等等。

　　多年以后，再次看待戲曲這個傳統節目，多了一些敬畏。在抖音上看過這樣凄涼的一幕，戲臺下面，只有一個觀眾在看，但是戲臺上演員仍然在投入地表演。戲曲前輩立過規矩，不管臺下有多少觀眾，一旦開嗓了，就要接著唱完。正是這種信仰精神，不斷激勵著新人前進。

　　戲曲是一種節奏比較慢的藝術，對當下一些用2倍速看劇的年輕人來說，可能不受歡迎。隨著時代的發展，難免會淘汰一些東西，但是對于優秀的傳統藝術來說，是不能丟棄的。

　　優秀的傳統藝術需要傳承，傳承的不僅是一份工作，更需要的是一種精神的傳承。關于傳統藝術的沒落，你是怎么看的呢？

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