研究抗戰(zhàn)歌謠意義深遠(yuǎn)

　　龐井君(中國(guó)文聯(lián)理論研究室主任)

　　“曲合樂(lè)曰歌，徒歌曰謠” 。《詩(shī)經(jīng)·魏風(fēng)·園有桃》有言：“心之憂(yōu)矣，我歌且謠。 ”歌謠源于民間、來(lái)自生活，表達(dá)了人民群眾的思想感情和意志愿望。抗戰(zhàn)時(shí)期，在人民群眾中流傳著許多反映戰(zhàn)爭(zhēng)的童謠、民謠、民歌、山歌等，這些朗朗上口、內(nèi)容豐富的口頭語(yǔ)言，洋溢著濃烈的愛(ài)國(guó)主義，表達(dá)了中國(guó)人民與日本侵略者血戰(zhàn)到底的決心和信心，是民眾戰(zhàn)斗生活與思想感情最直接、最真切的藝術(shù)反映。毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)》中指出， “我們要戰(zhàn)勝敵人，首先要依靠手里拿槍的軍隊(duì)，但是僅僅有這種軍隊(duì)是不夠的，我們還要有文化的軍隊(duì)，這是團(tuán)結(jié)自己、戰(zhàn)勝敵人必不可少的一支軍隊(duì)” 。抗戰(zhàn)時(shí)期，抗戰(zhàn)歌謠作為抗戰(zhàn)文化的重要組成部分，在鼓舞全民士氣、堅(jiān)定抗戰(zhàn)決心、徹底打敗侵略者等方面，發(fā)揮了重要作用，為中華民族留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。

　　抗戰(zhàn)歌謠作為最鮮活的歷史資料，具有深厚的政治、歷史底蘊(yùn)，有著豐厚的文化、藝術(shù)內(nèi)涵，加強(qiáng)抗戰(zhàn)歌謠的搜集、整理、研究意義重大而深遠(yuǎn)。

　　一、抗戰(zhàn)歌謠是抗戰(zhàn)記憶的縮影，為研究抗戰(zhàn)歷史和抗戰(zhàn)文化提供了寶貴資料。歌謠是一個(gè)民族最古老的記憶，是反映一個(gè)民族社會(huì)歷史演變的活化石。“斷竹，續(xù)竹。飛土，逐宍” ，我們祖先傳唱的歌謠，反映了原始社會(huì)狩獵的生活。 “三爪娘，尾巴長(zhǎng)，挑擔(dān)水，嫁姑娘。姑娘、姑娘你莫哭，轉(zhuǎn)過(guò)彎彎就是你的屋” ，描繪了山中質(zhì)樸的生活體驗(yàn)。土家族的留客山歌“黑噠噠你莫忙，今朝黑噠有月亮，月亮踢(去)噠有星光，星光踢噠大天亮” ，傳遞的是土家族先民真摯樸素的情感。而在血與火中誕生的抗戰(zhàn)歌謠承載了中華民族在抗戰(zhàn)烽火歲月中的歷史與記憶，是研究抗戰(zhàn)歷史與文化的最好標(biāo)本之一。“毛毛谷來(lái)金絲絲兒黃，打發(fā)哥哥上戰(zhàn)場(chǎng)，扛上大刀背起槍?zhuān)�快把鬼子消滅光�? ，“滿(mǎn)天星，數(shù)不清，東邊道，出英雄。抗日英雄無(wú)其數(shù)，楊靖宇數(shù)第一名” ，一首首口語(yǔ)化的歌謠，忠實(shí)記錄著一段段寶貴的歷史事件和中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)斗歷程。有的生動(dòng)歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨和八路軍，表達(dá)了抗日軍民對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的衷心愛(ài)戴和信賴(lài);有的深刻揭露了日本軍國(guó)主義的罪惡行徑，從不同的角度真切記錄了敵人的殘酷暴行;有的歌唱擁軍愛(ài)民、軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的事跡，真實(shí)地再現(xiàn)了抗戰(zhàn)軍民戰(zhàn)場(chǎng)上攜手殺敵的動(dòng)人場(chǎng)面。抗戰(zhàn)歌謠全面而藝術(shù)地勾勒了各階層、各階段奮勇抗戰(zhàn)的宏偉畫(huà)卷，從中透視出當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的真實(shí)面貌與民眾的精神狀態(tài)，既是珍貴的文學(xué)藝術(shù)作品，又是一部民俗詩(shī)歌傳唱而成的抗戰(zhàn)革命史。研究整理抗戰(zhàn)歌謠，對(duì)于再現(xiàn)歷史原貌、還原歷史真相無(wú)疑具有重要的史料價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值，需要我們下大力氣去做好這項(xiàng)工作。

　　二、抗戰(zhàn)歌謠是時(shí)代的號(hào)角，為喚醒、激勵(lì)和組織人民群眾抗擊侵略者發(fā)揮了積極作用。抗戰(zhàn)歌謠在當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)廣泛傳唱，極大地提振了民族精神，鼓舞了中國(guó)軍民奮起抗日的斗志，堅(jiān)定了全國(guó)人民贏取抗戰(zhàn)勝利的決心和信心，激揚(yáng)了中國(guó)民眾的愛(ài)國(guó)精神和抗戰(zhàn)熱情，發(fā)揮著宣傳教育和動(dòng)員激勵(lì)的戰(zhàn)斗作用，鐫刻著中華民族抗戰(zhàn)的集體意識(shí)與精神脈絡(luò)。這些歌謠可以說(shuō)是時(shí)代化大眾化的文藝作品，從我收集的眾多歌謠集如《長(zhǎng)白山抗日聯(lián)軍歌謠》 《東北人民抗日歌謠選》 《抗聯(lián)叔叔到我家——長(zhǎng)白山抗日兒歌集》《延邊抗日歌謠》 《肥鄉(xiāng)縣抗日歌謠》 《徂徠山抗日歌謠》 《晉察冀根據(jù)地抗日民歌選》 《衡水地區(qū)抗日歌謠選》 《晉中抗日歌謠選》 《石家莊抗戰(zhàn)文化拾萃歌謠卷》等，不論是解放區(qū)、國(guó)統(tǒng)區(qū)還是淪陷區(qū)，抗戰(zhàn)歌謠雖然形式各異、內(nèi)容有別，但是思想鮮明、主題統(tǒng)一，凝聚了當(dāng)時(shí)中華民族的共識(shí)，將不同政治傾向、不同派別的力量統(tǒng)一到抗戰(zhàn)的洪流之中，譜寫(xiě)了中華民族同仇敵愾、保家衛(wèi)國(guó)、誓把侵略者趕出去的壯麗篇章。抗戰(zhàn)歌謠所表現(xiàn)出鮮明的時(shí)代風(fēng)范和文化特質(zhì)，不僅激勵(lì)了當(dāng)年抗戰(zhàn)軍民的斗志，也告誡如今生活在和平時(shí)期的中國(guó)人民，不能忘記中華民族那段苦難屈辱的歷史，不能讓歷史悲劇重演，而是要銘記歷史、緬懷先烈、珍視和平、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，堅(jiān)定不易走和平發(fā)展道路。

　　三、抗戰(zhàn)歌謠具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值，為當(dāng)代文藝創(chuàng)作提供了有益借鑒。抗戰(zhàn)歌謠是中國(guó)民間文藝發(fā)展史上的重要里程碑，也是中國(guó)民族音樂(lè)不可分割的組成部分。從參與主體上看，抗戰(zhàn)歌謠的創(chuàng)作者既有作家、詩(shī)人等文藝工作者，又有工人、農(nóng)民、士兵等普通群眾，充分展現(xiàn)了基層文藝創(chuàng)作的活力，體現(xiàn)了人民群眾的藝術(shù)創(chuàng)造力、感染力和生活智慧。從創(chuàng)作形式上看，抗戰(zhàn)歌謠兼容了民間元素與作家文藝，雜糅了詩(shī)歌、說(shuō)唱、戲劇等多種藝術(shù)形式，創(chuàng)作出一大批生動(dòng)活潑、人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、具有中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派的作品，較完美地實(shí)現(xiàn)了時(shí)代精神與民族風(fēng)格的統(tǒng)一。從主題意蘊(yùn)上看，抗戰(zhàn)歌謠緊緊把握“抗戰(zhàn)”這一時(shí)代主題，是中華民族在生死存亡關(guān)頭喊出的最強(qiáng)音。另一方面，抗戰(zhàn)歌謠還深刻影響著中國(guó)近現(xiàn)代文藝創(chuàng)作活動(dòng)，比如，王大化、李波創(chuàng)作的秧歌劇《兄妹開(kāi)荒》 ，艾青創(chuàng)作的歌頌邊區(qū)勞動(dòng)模范的長(zhǎng)詩(shī)《吳滿(mǎn)有》 ，田間的敘事詩(shī)《親愛(ài)的土地》 ，陳毅的抗戰(zhàn)詩(shī)歌，光未然的朗誦詩(shī)，等等，實(shí)現(xiàn)了舊文藝與新文藝、傳統(tǒng)文藝與現(xiàn)代文藝的相互融合。時(shí)至今日，抗戰(zhàn)歌謠讀來(lái)仍使我們心潮澎湃、熱血沸騰，這些歌謠所具有的豐富的主題意蘊(yùn)和獨(dú)特的審美特征，為今天的文藝創(chuàng)作提供了啟示和借鑒，當(dāng)代文藝創(chuàng)作同樣需要激發(fā)基層文藝創(chuàng)作的活力，努力創(chuàng)作生產(chǎn)出更多傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、反映中國(guó)人審美追求，無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的優(yōu)秀作品。

　　歲月悠悠，滄桑巨變。抗戰(zhàn)歌謠是伴隨著抗日的烽火誕生，是這段充滿(mǎn)艱辛與輝煌的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月客觀真實(shí)的反映，是抗日英雄們可歌可泣斗爭(zhēng)歷程的再現(xiàn)，演繹了中國(guó)人民風(fēng)雨同舟、同仇敵愾的抗戰(zhàn)精神。傳承是最好的紀(jì)念，從上個(gè)世紀(jì)五十年代以來(lái)，中國(guó)民協(xié)在搜集、整理、研究民間文藝方面做了大量工作，出版了眾多有價(jià)值的成果。根據(jù)中國(guó)口頭文學(xué)遺產(chǎn)數(shù)字化工程統(tǒng)計(jì)，目前已搜集包括抗戰(zhàn)歌謠在內(nèi)的民間歌謠272917篇。生活在和平年代的今天，對(duì)抗戰(zhàn)歌謠進(jìn)行全面搜集和深入研究，銘記抗戰(zhàn)歷史、緬懷革命先烈、弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神，是我們的光榮使命和文化自覺(jué)。希望各位專(zhuān)家學(xué)者和民間文藝工作者，能夠結(jié)合自身研究方向或生活經(jīng)歷，對(duì)抗戰(zhàn)歌謠展開(kāi)深入地探討，在交流中碰撞出更多思想的火花和閃光點(diǎn)，推出更多經(jīng)得起歷史和群眾檢驗(yàn)的優(yōu)秀研究成果。

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