從原生態(tài)民歌手到廣大業(yè)余歌手，從院校聲樂(lè)師生到各地、各級(jí)院團(tuán)的創(chuàng)作人員和歌唱演員，眾多聲樂(lè)工作者和愛(ài)好者多年來(lái)為中華民族的聲樂(lè)事業(yè)進(jìn)行了鍥而不舍的辛勤努力，作出了大量的、突出的業(yè)績(jī)。但建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義的事業(yè)從先進(jìn)文化方面給我們提出了更高的要求。因此從個(gè)人的認(rèn)知，提出以下建議和呼吁：

　　1.原生態(tài)民歌演唱是我國(guó)土生土長(zhǎng)的民間藝術(shù)。它們未經(jīng)污染、包裝、沒(méi)有商業(yè)化，是我們民族的寶貴財(cái)富，是職業(yè)民族聲樂(lè)及作曲、理論的營(yíng)養(yǎng)來(lái)源。各族、各地原生態(tài)民歌沒(méi)有共同規(guī)格，因此沒(méi)有孰高孰低的可比性。為了保護(hù)原生態(tài)藝術(shù)強(qiáng)烈呼吁不要安排比賽，只可安排調(diào)演、會(huì)演。不要把原生態(tài)民歌手吸收進(jìn)職業(yè)演出團(tuán)體，不要讓他們長(zhǎng)期脫離鄉(xiāng)土，進(jìn)行商業(yè)巡演，不要進(jìn)行任何改變?cè)�生態(tài)歌手地位、性質(zhì)的工作。還要防止偽原生態(tài)的出現(xiàn)。要認(rèn)真組織為他們錄音、錄像、記譜，注意在原生活環(huán)境中安排他們的接班人，使之避免失傳。

　　2.擅長(zhǎng)演唱西方古典風(fēng)格和我國(guó)民族綜合風(fēng)格作品的廣大同行們：和外國(guó)人賽外國(guó)歌得獎(jiǎng)為國(guó)爭(zhēng)光，是我們的努力目標(biāo)，但決不是唯一目標(biāo)和終極目標(biāo)。永遠(yuǎn)不要忘記把我國(guó)優(yōu)秀聲樂(lè)作品唱得精彩、有感染力，不但贏廣大國(guó)人歡迎而且把成批的中國(guó)經(jīng)典聲樂(lè)作品經(jīng)你們的演唱贏得世界音樂(lè)受眾的理解和歡迎，從而使中國(guó)聲樂(lè)學(xué)派贏得和國(guó)家全面實(shí)力相稱的地位永遠(yuǎn)是我們最光榮的任務(wù)。為達(dá)此目標(biāo)，關(guān)鍵要把西方傳統(tǒng)歌唱中的整體共鳴和中國(guó)語(yǔ)言的語(yǔ)音美和韻律美完善地結(jié)合在一起。如果你的觀念中永遠(yuǎn)認(rèn)為必須犧牲語(yǔ)言的清晰，用輔音模糊化、之音趨同化和口型固定。化來(lái)獲得“理想的共鳴”，那你就永遠(yuǎn)走不出老百姓不歡迎的低谷。當(dāng)然我們也不希望你走入另一極端，簡(jiǎn)單化地以說(shuō)和喊的自然狀態(tài)為滿足語(yǔ)言需要而使聲音緊張、干癟化。

　　演唱民族綜合風(fēng)格歌曲，需要相對(duì)統(tǒng)一的規(guī)格，需要既具有和世界各國(guó)傳統(tǒng)歌唱的共性，又表現(xiàn)出中國(guó)人的氣派、風(fēng)格的高超歌唱技術(shù)。只要扎實(shí)學(xué)習(xí)，力戒浮躁，以中、西傳統(tǒng)歌唱優(yōu)勢(shì)契合的方法追求我們當(dāng)代民族聲樂(lè)新的高度是能夠取得成功的。

　　優(yōu)秀的有代表性的西方傳統(tǒng)歌唱從來(lái)就不是只重聲而不重字和情。吐字不清和沒(méi)有感情只能是個(gè)人的缺點(diǎn)，而不是種類的本質(zhì)屬性。如把西方傳統(tǒng)歌唱誤解為做作和僵硬，如果不能在學(xué)習(xí)西方歌唱的優(yōu)點(diǎn)時(shí)，真正學(xué)到了不但松、通、解放了舌根和下巴而且有彈性、能伸縮，達(dá)到既穩(wěn)定、統(tǒng)一、有力度，又語(yǔ)言、表情自如的境地，就永遠(yuǎn)難以達(dá)到在歌唱上既吸取了西方優(yōu)長(zhǎng)，又唱出中國(guó)風(fēng)格的目的。換一個(gè)角度看，如果永遠(yuǎn)對(duì)民族傳統(tǒng)歌唱不認(rèn)真接觸、接受熏陶，不認(rèn)真學(xué)習(xí)足夠的戲曲、曲藝和民歌，不研究中國(guó)語(yǔ)言和潤(rùn)腔，頭腦中根本沒(méi)有民族風(fēng)格的儲(chǔ)存，同樣難于達(dá)到把中、西雙方優(yōu)長(zhǎng)會(huì)合在一起生成中國(guó)當(dāng)代民族聲樂(lè)優(yōu)勢(shì)的目的。

　　3.擅長(zhǎng)演唱我國(guó)民族地方風(fēng)格作品的廣大同行們：永遠(yuǎn)不要忘記民族地方風(fēng)格的多種類和多層次。綜合風(fēng)格、地方風(fēng)格、各族、各地的不同風(fēng)格各有各的功用和長(zhǎng)處，不要一心一意地去追求一種統(tǒng)一規(guī)格，更不能以區(qū)別于優(yōu)秀的民族綜合風(fēng)格演唱為原則，再去另外追求一種“民族唱法”的統(tǒng)一規(guī)格。實(shí)際上有些人追求這種區(qū)別和統(tǒng)一規(guī)格時(shí)立意不高。比如延長(zhǎng)音波動(dòng)過(guò)快，形成小抖又比如為了親切而飄和淺的辦法;再比如音程跨越時(shí)喉形和聲門的不穩(wěn)定等。這些缺點(diǎn)如形成一種共性，那在繼承民族傳統(tǒng)和學(xué)習(xí)西方優(yōu)長(zhǎng)兩方面就都走向了誤解，對(duì)雙方的優(yōu)點(diǎn)就會(huì)擦肩而過(guò)。如你仔細(xì)觀察、思考，無(wú)論西方傳統(tǒng)歌唱中的優(yōu)秀演唱或中國(guó)傳統(tǒng)戲曲、曲藝中的優(yōu)秀演唱，他們的發(fā)聲器官，或說(shuō)人體樂(lè)器，在工作時(shí)，都有一個(gè)特定的穩(wěn)定的形態(tài)和活動(dòng)模式。他們的顫音和裝飾音。以及各種潤(rùn)腔技法，都是在特定審美觀下的有意所為。現(xiàn)在相當(dāng)數(shù)量的女歌手演唱中不時(shí)出現(xiàn)的非意愿的不能控制的抖音肯定是一種歌唱力量不協(xié)調(diào)、不舒服、不統(tǒng)一造成的缺點(diǎn)。舌根緊、不正常抖動(dòng)和聲音淺、散以及聲音不能強(qiáng)弱變化等決不應(yīng)看成是我們民族歌唱的特點(diǎn)和風(fēng)格，而正是個(gè)人應(yīng)該去掉的缺點(diǎn)。各層次、種類的歌唱盡管共鳴、色彩使用不同，但唱到高級(jí)程度時(shí)，穩(wěn)定、可控、舒暢、平衡應(yīng)是共同的審美標(biāo)準(zhǔn)。

　　吸取西方傳統(tǒng)歌唱的優(yōu)點(diǎn)，不是一種時(shí)髦的二號(hào)，也不是僅唱幾首外文歌裝飾一下自己就趕上什么潮流了：學(xué)要真學(xué)，更不能誤解。不真正深入一個(gè)領(lǐng)域，你就難于辨別什么是你真正需要學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)，不真正在實(shí)踐中動(dòng)腦思考，你就不能將他民族文化上的適于我們的優(yōu)點(diǎn)真正消化，為我所用。 同樣，繼承我們民族歌唱中的傳統(tǒng)，也不是一句空話。你不能走捷徑，不能認(rèn)為只模仿當(dāng)代舞臺(tái)上走紅的民族聲樂(lè)歌唱家就算學(xué)了民族聲樂(lè)了。應(yīng)到源頭上去學(xué)，學(xué)傳統(tǒng)戲曲、曲藝、多種民歌，要親口唱，要背唱足夠的種類和數(shù)量。也照樣不能學(xué)兩段裝飾一下自己了事。在學(xué)民族、民間藝術(shù)上，我們的歌手接觸屬于俗文化的民歌小曲、地方小劇種多，學(xué)習(xí)京劇、昆曲、徽劇、吟頌等雅文化少也是一個(gè)普遍的問(wèn)題。我衷心希望職業(yè)歌手在學(xué)習(xí)上開(kāi)始扎實(shí)、艱苦的努力，驅(qū)散任何浮躁，急于成名之心，真正的歌唱家，真正的大師級(jí)人物才會(huì)涌現(xiàn)。

　　4.大家可以注意到，在上述對(duì)目前兩種類型歌手的建議中，有—個(gè)共同內(nèi)容，即我主張對(duì)西方和我國(guó)的民族傳統(tǒng)雙方面都要真學(xué)、苦學(xué)、深學(xué)。如果真這樣做了，數(shù)年后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：無(wú)論你出身何處，以哪種基礎(chǔ)為起點(diǎn)，都會(huì)在中、西優(yōu)勢(shì)契合上走到一起來(lái)，在既表現(xiàn)出民族感情、民族特性，又和世界接軌上走到一起來(lái)到那時(shí)自然不會(huì)再有現(xiàn)在通常所說(shuō)的“民族、“美聲”究竟是界限分明好，還是融為一體好的爭(zhēng)議。無(wú)論你原來(lái)是擅長(zhǎng)哪類歌曲的歌手，只要你想唱好表達(dá)民族第一方面感情的民族綜合風(fēng)格歌曲，主要的技術(shù)結(jié)構(gòu)配比就不知不覺(jué)走到一起來(lái)。只要你想唱好表達(dá)民族的第二方面感情的某一種類民族地方風(fēng)格歌曲，主要的技術(shù)結(jié)構(gòu)配比又會(huì)從不同方向到達(dá)同一地點(diǎn)會(huì)師。中國(guó)民族聲樂(lè)就是一個(gè)職業(yè)化的民族綜合風(fēng)格作品及演唱各族、各地繽紛多彩、琳瑯滿目的地方風(fēng)格歌曲的創(chuàng)作和演唱所組成的整體。那時(shí)的中國(guó)聲樂(lè)作品在各國(guó)歌唱家的曲目單上和意大利、德、法、俄的作品一樣，占有相當(dāng)?shù)姆蓊~。世界很多業(yè)余愛(ài)好者也會(huì)以唱出幾首中國(guó)歌為榮。

　　5.對(duì)于既能演唱綜合風(fēng)歌曲，又能唱地方風(fēng)格歌曲，甚至還能以流行音樂(lè)方式演唱民族風(fēng)格的歌手，我們應(yīng)該支持和贊賞。你只要表達(dá)的是人們理解、歡迎的、健康、向上的民族感情，多能一些、全面一些有什么不好呢?當(dāng)然多能、全面也要講求質(zhì)量和功力，不然走向了模仿秀也就不是真正的聲樂(lè)藝術(shù)了。

　　6.我們呼吁作曲家不要把寫歌曲看成是大一、大二學(xué)生練習(xí)的小兒科，是的，有人寫過(guò)一些好聽(tīng)、廣為傳唱的好歌，但不會(huì)寫伴奏，不會(huì)寫交響樂(lè)、協(xié)奏曲，你們甚至內(nèi)心里不認(rèn)為他們是作曲家。但是也有很多寫過(guò)很多大型作品卻給不了人任何印象的作曲家啊!中國(guó)聲樂(lè)學(xué)派、中國(guó)民族聲樂(lè)的建設(shè)本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，首先是作曲的問(wèn)題。歌劇《原野》中的金子一角，在美國(guó)的葉英、鄧桂萍唱過(guò)，萬(wàn)山紅、韓延文也唱過(guò)。黎英海的《楓橋夜泊》，院校學(xué)生中無(wú)論以唱綜合風(fēng)為主的，還是地方風(fēng)為主的都愿意選唱。好的作品建立了一個(gè)較高的藝術(shù)趣味和導(dǎo)向，這個(gè)導(dǎo)向就會(huì)在藝術(shù)審美和技術(shù)追求上提升了演唱者。也可以說(shuō)我們?nèi)绻�有相�?dāng)一批既有民族性，又能出新，既有深度，又格調(diào)高雅的作品群，歌唱家，那些用功、視野開(kāi)闊的歌唱家就會(huì)從各個(gè)方向向同一平臺(tái)攀登，殊途同歸的局面就會(huì)出現(xiàn)。因此中國(guó)民族聲樂(lè)的建設(shè)不但寄厚望于我們?cè)谧�的諸位，更要寄厚望于我們的詞曲作家啊!

　　七、結(jié)語(yǔ)

　　世界上的所有事情都有一個(gè)共同之處，就是說(shuō)，你可以理順了觀念，講清了道理，制定了最完備的規(guī)則，甚至建立了最科學(xué)的機(jī)構(gòu)。但是事情可能仍然不能成功。為什么?因?yàn)樗�有的工作、制度、過(guò)程，都要靠人的參與、把握和完成，而人的素質(zhì)、出發(fā)點(diǎn)和目的是成敗的關(guān)鍵。不同素質(zhì)的人可以使字面上的觀念、制度輝煌地實(shí)現(xiàn)，也可把所有的事情在冠冕堂皇之下，弄得變質(zhì)、變味，把一切的形式弄弄整齊，而把實(shí)質(zhì)搞成一團(tuán)糟。聲樂(lè)也是一樣。

　　在電視大獎(jiǎng)賽首次展現(xiàn)的原生態(tài)民歌演唱上，大家都耳目一新，振奮不已。因?yàn)槲覀兟?tīng)到了毫無(wú)商業(yè)化污染，毫無(wú)功利，毫無(wú)取悅的演唱。這就是人類歌唱的本來(lái)狀態(tài)。唯一的目的是我心里有情，我愿意唱，我必須唱，唱了才痛快。只有純真才能生出藝術(shù)的真實(shí)可信，生出生動(dòng)，生出感染力。所有學(xué)唱的人首先要學(xué)的就是這一條，有了這一條，你的歌聲中就會(huì)沒(méi)有做作，沒(méi)有緊張，沒(méi)有媚氣和嗲氣，沒(méi)有僵硬和無(wú)情。你在藝術(shù)上才能走上一條康莊大道。

　　聲樂(lè)教學(xué)是聲樂(lè)表演人才的搖籃。聲樂(lè)教師是個(gè)神圣的職業(yè)，你在通過(guò)聲樂(lè)這門藝術(shù)傳承著人類文明。學(xué)生每天在讀著教師，天然地懂得教師;你的目的純正，愛(ài)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，千方百計(jì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)步，才能在學(xué)生的心底投下一片光明。而只有心底光明的人，才能使自己的靈魂步入藝術(shù)殿堂。

　　是的，我們的高等院校中已不可能存在什么原生態(tài)藝術(shù)，但我愿大家，愿所有同行、老師、同學(xué)們永遠(yuǎn)保持原生態(tài)的對(duì)藝術(shù)的忠誠(chéng)和淳樸，護(hù)住自己內(nèi)心領(lǐng)地中那一片可貴的光明，扎實(shí)前進(jìn)，迎來(lái)我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)新的輝煌!

　　(石惟正：聲樂(lè)教育家、教授，曾任天津音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng))