十三弦箏之由來向古曲網知識中心投稿(古幣獎勵)您現在的位置： 中國古曲網 > 知識中心 > 古箏頻道 > 古箏知識 > 正文【字體：小 大】 十三弦箏之由來 點擊率：160 發表評論 盛極一時的十二弦箏，到了隋唐已逐漸衰落。唐時，僅保留在清樂中，而相傳之清樂，朝廷甚不重視，當時的情況，根據唐杜佑《通典》載文說：“工伎轉缺，能合管弦者，唯春江花月夜等八曲。”幾乎處于淘汰狀態，取而代之則是十三弦箏的興起。

　　十三弦箏最早的文字記載，見之于《隋書·音樂志》。該書記載了隋朝雅樂用十三弦箏之情況。

　　十二弦與十三弦雖一弦之增，但有很大的實用價值。唐時傳入日本的十三弦箏，其定弦方法，林謙三根據《仁智要求》《調子品》等書考證，認為是以“宮征羽宮商角征羽宮商角征羽”或“宮商角征羽宮商角征羽宮商”等的排列。這新增的第十三弦第十二弦成為五度或四度關系，其目的在于加強“宮征”兩音，蓋是與當時流行調式有關。正如林氏說說：“其發展動機，在于加強主聲”。以后改為第十三弦與第十二弦為鄰近音，也并未削弱這新增一弦之作用。

　　那么，這一弦之增，究竟是誰所創?《隋書·音樂志》記載說：“于開皇九年(公元589年)隋文帝滅陳時，獲得了南朝宋齊舊樂，就有箏在其中�！彼�親自聽了演奏后，興奮地說：“此華夏正聲也!”七年前(公元582年)隋文帝認為南朝音樂是“亡國之音”。今則稱南朝音樂為“華夏正聲”。這個轉變，完全是為了適應政治上的需要，其目的在于恢復漢族傳統，取得正統地位。于是他下令說：“以此為本，微更損益，去其哀怨，考而補之，以定新律呂，更造樂器�！弊詈螅�根據他的命令，建立了清商(清樂)署，有箏等十五種樂器應用。因此從繼承關系來分析，十三弦箏應該說是傳自梁陳。再看《隋書·音樂志》另一記載：禮部尚書牛弘等人，議定雅樂，積年不成，奏稱中國舊音多在江南，梁陳音樂合于古樂，請修補以備雅樂。奏準。終于在開皇十三年(公元593年)雅樂定稿，其中有十三弦箏的明確記載，可見隋代雅樂是梁陳所傳，那么，隋代雅樂用箏傳自梁陳，也就在情理之中了。

　　同時，隋文帝對南朝禮樂，經過七年的觀察，已有所悟，認為正統所在，他是不會對樂器作輕易改動的。因為梁朝禮樂，在南北朝諸國中聲望最高，如東魏孝靜帝時，掌握一切朝政大權的高歡，他的部下，因文武百官貪污，請高歡予以懲治。高歡說：江東還有蕭衍老翁(梁武帝)，專講文章禮樂，中原士大夫南望企慕，認為正統所在。我如果過急地整頓綱紀，不相寬容，人物流散，我還立什么國!可見梁朝的漢族傳統禮樂，在政治上有一定號召力。隋文帝也認識到，要符合漢族人的愿望，獲得民眾歸心，只有恢復漢族傳統，才能穩定政局。同時他也承認南朝音樂為“華夏正統”，盡可能地接收正統地位，以不被人看作“異類”而遭受反對，所以隋文帝對漢族的正統禮樂器(尤其是雅樂)是不會輕易去改動的。故說十三弦箏傳自梁陳，當可無疑。

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