中國先鋒音樂的代表人物譚盾，是當(dāng)今全球最受注目的中國作曲家。他的音樂能跨越古典與現(xiàn)代、東方與西方等眾多界限。他創(chuàng)作的交響曲《風(fēng)雅頌》，歌劇《牡丹亭》、《茶》，協(xié)奏曲《水》震驚國際音樂界，他為電影《臥虎藏龍》創(chuàng)作的主題曲《月光愛人》更是膾炙人口。而在2008奧運(yùn)年，譚盾又一次因其創(chuàng)作的奧運(yùn)會(huì)頒獎(jiǎng)音樂再一次獲得了無限的掌聲。

    播放一萬多次的音樂

    在奧運(yùn)會(huì)期間頒獎(jiǎng)儀式是備受矚目的，這也就是為什么歷屆的奧運(yùn)主辦方，都會(huì)挖空心思盡可能地在這一短暫輝煌、而且不斷上演的時(shí)刻，展現(xiàn)本民族最優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，中國是禮儀之邦，禮樂在我們傳統(tǒng)文化中，不僅是一種儀式，帶來審美上的愉悅，同時(shí)它也象征著文化的追求和某種社會(huì)規(guī)范。在2008年的北京奧運(yùn)會(huì)上，我們欣賞到的頒獎(jiǎng)音樂，正是由譚盾帶來的《金聲玉振》。

    但是最初，奧組委的人來找譚盾，希望他能為頒獎(jiǎng)儀式譜寫音樂的時(shí)候，譚盾居然感到很緊張，“這一次確實(shí)很緊張，第一個(gè)為自己崇拜的英雄去作曲，我還真的從來沒有做過。我知道貝多芬做過一次，因?yàn)樨惗喾覍戇^英雄交響樂，他是為拿破侖寫的。但是我覺得離貝多芬兩百多年，你真的是為自己最最崇拜的英雄，冠軍去做。首先你要做什么樣的音樂，其次，做了這個(gè)音樂對(duì)于后冠軍時(shí)代的這種感覺是什么，他聽到這個(gè)音樂是什么感覺。最緊張的是，奧組委的領(lǐng)導(dǎo)告訴我說，這個(gè)音樂要播放很多很多次�！�

    當(dāng)時(shí)，奧組委的領(lǐng)導(dǎo)告訴譚盾，這個(gè)音樂基本要播放六千次，但最后用了一萬多次，“我還做了標(biāo)志音樂，這個(gè)奧運(yùn)的標(biāo)志音樂也只有20秒，但是所有的廣播，電視包括場(chǎng)地的開放和關(guān)閉，每天所有的場(chǎng)合，包括外國對(duì)中國的介紹都用這個(gè)音樂，這個(gè)音樂用一萬多次�！�

    所以，譚盾猶豫了。究竟能不能做得到，那靈感又在哪兒？“其實(shí)根據(jù)歷來頒獎(jiǎng)音樂的研究，我覺得有三個(gè)很重要的因素，第一是一定要恢宏、高貴。要充滿博愛的精神，同時(shí)要有一種非常強(qiáng)烈的榮耀感，這是第一種。無論你用什么樣的文化去做，但是這個(gè)東西要存在。第二，奧運(yùn)的結(jié)構(gòu)有一個(gè)傳承性，運(yùn)動(dòng)員的東西是要非常簡(jiǎn)潔，但是要可以永遠(yuǎn)地循環(huán)，這個(gè)音樂的結(jié)構(gòu)一定設(shè)計(jì)成一種圓形的，循環(huán)式的一種結(jié)構(gòu)。第三，我覺得對(duì)我來說是最有意思的，也就是說，這個(gè)音樂一奏，別人一定要知道，這既不是雅典，也不是首爾，更不是洛杉磯，一定要是北京�！�

    把這么多標(biāo)準(zhǔn)加在一起之后，譚盾反而沒法動(dòng)筆了，不知道怎么寫了，“我不知道方向在哪里？苦悶了三四個(gè)月，正好那個(gè)時(shí)候，金玉良緣金牌發(fā)表了，金鑲玉的一樣?xùn)|西。我覺得這個(gè)東西好得不得了。如何把金玉良緣形成一種音樂的東西，我一直找不到。后來，跟太太去上海梨園喝茶，我們就喝了清茶，然后在吃那個(gè)甜點(diǎn)的時(shí)候，看到了一塊匾‘金聲玉振’。我說這個(gè)匾是音樂的匾嗎？因?yàn)楦�聲音，跟振�?dòng)有關(guān)，跟聲音的物質(zhì)材料有關(guān)系。金聲玉振，金玉良緣，不是一個(gè)視覺一個(gè)聽覺，天衣無縫嘛。那我回去就查了很多的資料，終于找到了靈感�！�

    譚盾介紹，“金聲玉振”是中國傳統(tǒng)哲學(xué)中關(guān)于陰陽平衡、萬物和諧及天地人和的最高精神境界。他用方玉、圓玉及雙音玉磬等一百多件玉石樂器創(chuàng)立了世界上第一支玉石樂隊(duì)。當(dāng)代的“玉振”與兩千多年前古代的“金聲”形成了跨越古代與現(xiàn)代，呼喚傳統(tǒng)與未來的和諧之聲。

譚盾做客《楊瀾訪談錄》

    “我希望去探索天空的聲音”

    實(shí)際上所有藝術(shù)的創(chuàng)作，都是從煩瑣進(jìn)入極為簡(jiǎn)單的一個(gè)過程，音樂，尤其是這樣的。從思考奧運(yùn)音樂開始，一直到發(fā)現(xiàn)金聲玉振的這個(gè)中國文化傳統(tǒng)符號(hào)，然后再把這個(gè)傳統(tǒng)的符號(hào)演化成一種非�，F(xiàn)代的表述，譚盾認(rèn)為這個(gè)歷程很有意思，而且在這個(gè)歷程中，更產(chǎn)生了他以后創(chuàng)作的靈感，“這個(gè)歷程最后結(jié)局，也是非常雙向的。金聲玉振加上金玉良緣，太天衣無縫了，形式感也強(qiáng)，又現(xiàn)代，但是有深邃的文化底蘊(yùn)。同時(shí)，我覺得也挺有意思，通過跟體育項(xiàng)目的結(jié)合，通過音樂跟體育的一種融合、對(duì)接和互換的，互動(dòng)的思維上的聯(lián)系，我發(fā)現(xiàn)就是因?yàn)檫@種創(chuàng)作體育音樂的過程，也使得奧運(yùn)作用于我，給了我很多的靈感，特別是對(duì)我今后一兩年的創(chuàng)作產(chǎn)生很大的沖擊。”

    “比如說這次因?yàn)樘剿鹘鹩衿媛暤倪@種東西，我一直在尋求，通過遙遠(yuǎn)的一種呼喚，產(chǎn)生一種非常貼近的協(xié)和，比如說我們這一次用2400多年前的精神，就是那個(gè)時(shí)候的編鐘，原件的聲音，然后用2008年新造出來的這個(gè)玉振。這兩個(gè)樂器遙遠(yuǎn)無限的一個(gè)距離，但是產(chǎn)生的這種協(xié)和感覺，就如你在十字鍵的距離，遙遠(yuǎn)和不同時(shí)代而產(chǎn)生的一種共振的感覺，突然啟發(fā)了我。我覺得我一直對(duì)未來感興趣，我的目的一直是想把過去跟未來連接起來，把傳統(tǒng)的意識(shí)，不是用考古學(xué)或者是重復(fù)學(xué)的一種觀念，但是是用未來學(xué)的一種觀念，把它變成靈感來源。就是因?yàn)檫@樣，跟奧運(yùn)的合作，觸動(dòng)了我，思索一種創(chuàng)作，天籟和現(xiàn)實(shí)結(jié)合的一種距離音樂。”

    其實(shí)這種在一定距離下的溝通和相互的呼應(yīng)，一直是譚盾的一個(gè)主題。當(dāng)年他做長(zhǎng)篇音樂作品《地圖》的時(shí)候，也是希望能找到一種呼應(yīng)，“當(dāng)時(shí)做《地圖》的一個(gè)觀念，是如何通過多媒體和科技的方法，把原生態(tài)的東西傳承至未來，那這個(gè)感覺其實(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)的文化有很多的影響。后來有原生態(tài)的音樂，原生態(tài)的頻道，原生態(tài)的聲音的比賽，我們自己也很滿足。這一次通過奧運(yùn)的合作，產(chǎn)生未來音樂的思考。那么我最近特別希望在空間中，特別在太空，去探索一種天空的聲音�！�

    至于什么是太空聲樂，譚盾坦言自己也還不知道。不過，他表示會(huì)做很多這方面研究，包括中國的神五，神六航天飛船。