記：你是一個小心的論者？

　　陳：大概是吧。給你說一件相關的事，那還是2002年時，在北京，彈古琴的一個教授就說，古箏改變了傳統的排列，加了些伴音，搞了些四不像的東西，并斷言古箏這么搞法就會走向死胡同。當時我受到很大的震動，不過我覺得不要太輕易把人家給否定了，這個東西好不好以后自有定論，剛開始這樣搞的時候我也不接受，但是，我教學生時也會介紹這種東西，我不知道，就沒有發言權，我自己都不知道這個曲子是怎樣，我就沒有體會啊。你也不懂，你也不去學習，怎么能在這妄評別人不好。

　　記：這種包容的心態會不會喪失自己的藝術主張？

　　陳：這個不是喪失與否的問題，而是一個藝術態度，新的東西你得去了解，不是很喜歡也要了解，只有你了解了，你才會有發言權，你不懂你發言什么？

　　■采訪手記

　　憂心無用

　　陳安華很善談，稍不留神，他就控制了話語的主動權，將問題引到了另外一個地方。你不用提問，他在猜測著你需要的東西，并娓娓道來，繪聲繪色，有時甚至也會哼上一段小曲。

　　兩個小時的對話，更像一個話語引導權的爭奪。他會一邊說，一邊沏著茶，坐久了，起身活動一下，但是說話仍不會停頓。他的言辭在激烈和溫和之間波蕩，觸碰到體制的問題，他會憤怒，最后卻又落到了無奈上。關于當下的民樂，對廣東民族歌舞劇院的新作《嶺南變奏》，他則是包容的，卻也很驚訝的，“花幾百萬來做這個東西，可是史無前例的！”

　　在很多事情上，他都表示出一種看穿了的神情，比如古箏的保護，比如民樂的現狀，他覺得“憂心有什么用”。

　　他只是在家里帶著學生，并在收學生之前，把狠話說在前頭，約法三章，做不到絕對不收。從教四十余年，不少學生也已成名，而他自己的兩個孩子也是“命運安排的”彈起古箏，而這個曾被他的祖輩斥為三教九流的古箏，在自己的下一代身上又延續了下來。

　　68歲的陳安華，到了退休的年齡，但是退不了，作為星海音樂學院唯一的古箏碩導，他仍帶著研究生。當記者問他，準備彈到什么時候，他略頓了一下，淡淡地說：“彈到我不能動為止。”

　　■新快報記者 鐘剛