羊城晚報(bào)記者 鄧瓊

　　亞運(yùn)終于來了，不止給廣州帶來了頂尖的體育賽事，也帶來了史無前例的音樂盛事。當(dāng)今在世界樂壇最享有盛譽(yù)的華人“大腕”匯聚于此，以亞洲人的面孔演繹全人類的情感，成就了這場“2010亞洲音樂節(jié)”。

　　在11月5日到17日，大師們陸續(xù)蒞臨羊城，為我們的城市奉上令人尖叫心跳的經(jīng)典之作。郎朗、馬友友、譚盾、王健 羊城晚報(bào)記者與之一一對(duì)談，在樂聲之外，傾聽音樂家們對(duì)于音樂與夢想、中國與世界的理解。

　　郎朗

　　參加亞運(yùn)開幕式，我可真沒白活

　　剛完成亞運(yùn)會(huì)開幕式演出的郎朗，說自己直到第二天早上仍沉浸在“夢幻”一般的感覺當(dāng)中。這場演出帶給他太多的新鮮感受，比起在北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)都完全不同。“(開幕式)確實(shí)很有感覺，我在水上，這邊是巨大的屏幕，右邊是如潮的觀眾，極具幻想，太不可思議了!我可真沒白活!”

　　奧運(yùn)會(huì)、六十周年國慶、世博、亞運(yùn)會(huì) 近年來，每一個(gè)重大場合都少不了郎朗的身影，他也被外界視為“中國騰飛的符號(hào)”。對(duì)此，郎朗并沒有過謙地否認(rèn)，他希望自己“能夠代表中國比較國際化的一部分”。“我在詮釋西方音樂的同時(shí)，把中國人的音樂和中國文化通過巡演，向全世界宣傳，讓更多的外國人也認(rèn)識(shí)我們，”郎朗說，“另外，我也希望讓更多的年輕人去接觸這種高雅音樂，熟悉經(jīng)典作品，同時(shí)幫助年輕的音樂家實(shí)現(xiàn)他們的夢想。”

　　這次在“亞洲音樂節(jié)”上的演出，郎朗選擇了《藍(lán)色狂想曲》和《黃河》。在他看來，這正好是中美兩國最著名的鋼琴曲。尤其是《黃河》，對(duì)他意義重大，“這是我跟廣州交響樂團(tuán)第三次合作《黃河》。每彈一次，我都更加感受到中國的強(qiáng)大，當(dāng)然也有廣交的進(jìn)步”。

　　談藝

　　彈琴不能只靠苦練，還得有點(diǎn)腦子

　　羊城晚報(bào)：中國人要學(xué)好西方古典音樂，難度很大吧?

　　郎朗：從根本上我們不大有優(yōu)勢，因?yàn)檫@畢竟是西方的文化產(chǎn)物。但是現(xiàn)在的大環(huán)境有利，中國學(xué)音樂的人特別多，而且越來越國際化，不像我小時(shí)候，連聽好的音樂會(huì)都很難。學(xué)音樂主要靠交流和大環(huán)境，最好能近距離了解國際水平的音樂實(shí)踐。我在國內(nèi)打的基礎(chǔ)，14歲就出國了，然后跟隨大師們學(xué)習(xí)。但彈琴不能只靠苦練，還得有點(diǎn)腦子，要去理解、融入西方文化，所以我會(huì)有意識(shí)地去感悟西方的文學(xué)色彩與藝術(shù)變化。

　　羊城晚報(bào)：你在中國應(yīng)該是擁有琴童“粉絲”最多的鋼琴家了，孩子們一方面崇拜你，另一方面也很害怕家長動(dòng)不動(dòng)拿你當(dāng)例子來逼他們學(xué)琴。你能對(duì)孩子們講幾句嗎?

　　郎朗：每次我回國都會(huì)參加或者組織跟琴童們一起的活動(dòng)，給他們上課。是家長都著急，但藝術(shù)這東西不是逼迫就能領(lǐng)悟，最好就是多帶孩子們看音樂會(huì)，讓他們知道為什么練琴，是因?yàn)橄矚g、因?yàn)槊馈Ｎ以��?jīng)遇到一個(gè)孩子，他說學(xué)鋼琴是因?yàn)閶寢屨f了，當(dāng)鋼琴家能掙很多錢。這就是家長教育的方向錯(cuò)了，因?yàn)槭紫纫欢ㄊ且�追求藝術(shù)，其他都是隨之而來的。我希望每次回國來，能看到越來越多的孩子發(fā)自內(nèi)心地喜歡音樂。當(dāng)然，說得容易，但我爸當(dāng)年也逼我夠狠的。

　　馬友友

　　廣州，這是一個(gè)大舞臺(tái)

　　友善的馬友友一出現(xiàn)在媒體面前，就亮出了他極具親和力的笑容。初到羊城的他，不忘得體地提及與廣東的淵源 母親是廣東人，還有對(duì)羊城、粵菜特別是乳鴿的贊美。當(dāng)然，他非常周到地介紹同來的音樂家吳彤 他在“絲綢之路”音樂計(jì)劃的重要合作者。

　　12年前，馬友友創(chuàng)立了“絲綢之路”音樂計(jì)劃。如今，這已經(jīng)成為世界音樂界的著名品牌。馬友友強(qiáng)調(diào)，憑借互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，我們進(jìn)入全球化時(shí)代。在他眼里，千年以前的絲綢之路就等同于一個(gè)“互聯(lián)網(wǎng)”，把各個(gè)民族的文化都聯(lián)系在一起。每一個(gè)人都是一個(gè)大使館，都可以同其他民族的人進(jìn)行多層面的交流。“我把自己的大提琴與中國的琵琶、笙，和日本的尺八、印度的鼓等各種樂器進(jìn)行融合演奏，就是希望人們?cè)谝魳分忻靼妆舜说男囊猓�植下新藝術(shù)及文化成長的種子。”馬友友說，自己很高興來到亞運(yùn)會(huì)舉辦城市演出，“這是一個(gè)大平臺(tái)”。

　　談藝

　　學(xué)音樂不是為了事業(yè)

　　羊城晚報(bào)：對(duì)于古典音樂的通俗化怎么看?

　　馬友友：我沒有分那么多領(lǐng)域，我只是聽到聲音，比如說有很多民間音樂變成古典音樂，而搖滾音樂其實(shí)也會(huì)從民間音樂里找到靈感。音樂像一所很大的房屋，音樂家在里面住，有時(shí)候去這間房看看，有時(shí)候去那間房，這種創(chuàng)造反而比較豐富。

　　羊城晚報(bào)：中國現(xiàn)在學(xué)音樂的孩子很多，家長的期待也很高，但實(shí)際上這些孩子中間可能真正能從事與音樂相關(guān)事業(yè)的人不到1%，您怎么看待這個(gè)現(xiàn)象?

　　馬友友：音樂好比是語言，比如你會(huì)說七種語言，不是說你就一定靠這七種語言謀生。懂得七種語言有什么好處?你可以走遍全世界，到許多地方都可以與人交流。雖然知道社會(huì)競爭很激烈，但我還是要跟所有父母說，學(xué)音樂的目的不是為了事業(yè)，而是尋找生活的意義。學(xué)了音樂，就好像你多了一只眼睛和一個(gè)耳朵，能感受到更多人的情感、更廣大的世界。

　　羊城晚報(bào)：您在海外能感到華人音樂家的崛起嗎?

　　馬友友：確實(shí)，在30年前我音樂生涯的初期，很多人會(huì)問“你是亞洲人，怎么能懂我們的音樂”?但是現(xiàn)在我要向你報(bào)告，沒有人再會(huì)問這種問題了!華人音樂家的汲取能力、教育程度都在進(jìn)步，我很高興看到這種轉(zhuǎn)變。

　　交談完畢，馬友友還與吳彤一起表演了一曲哈薩克族民歌《燕子》。吳彤吟唱，馬友友用大提琴伴奏。這首古老的情歌被二位演繹得蒼涼深遠(yuǎn)，情意綿長。

　　最后，馬友友反問記者：“你說，這首曲子是古典的，還是流行的?是近代的，還是民族的?”不等回答，他自顧接上：“就像它歌詞里的那句 你是我的，我是你的 這就是我們所做的工作。”

　　王健

　　請(qǐng)別把娛樂說成藝術(shù)

　　雖然已經(jīng)在古典音樂界享有盛譽(yù)，但在普通的老百姓心中，王健的名氣或許不如郎朗、馬友友和譚盾。對(duì)世俗的知名度，王健的看法或許與別人有所不同。

　　面對(duì)羊城晚報(bào)記者，王健承認(rèn)“一個(gè)人最需要的是別人的認(rèn)可，但我不是十分在乎知名度”。在他看來，很多知名音樂家的樂迷其實(shí)根本不知道偶像偉大在什么地方。“比如說馬友友先生，我可以說，他絕大多數(shù)的粉絲不知道他偉大在什么地方，只是知道他的知名度，但甚至連他的演奏都沒有聽過。”王健強(qiáng)調(diào)，自己是一個(gè)比較實(shí)在的人，這種人氣對(duì)自己沒什么用。“如果人們只知道你是誰，可對(duì)你好在哪里一竅不通，這有什么用?連虛榮心都得不到滿足，只不過可以用它來賺錢”。

　　同樣來自東方，同樣是大提琴演奏家。出道以來，王健一直無法回避的問題，就是與馬友友的比較。他對(duì)此并不在意，反而覺得能與馬友友這樣全世界最有名的大提琴演奏家相比，“那我占他便宜了”。王健笑言，這樣的比較對(duì)自己是很大的幫助。因?yàn)橛行┤瞬恢�道王健何人，但�?huì)說是跟馬友友一樣都是拉大提琴的。這名當(dāng)年的“神童”強(qiáng)調(diào)，馬友友的音樂比較陽光一點(diǎn)、節(jié)奏感多一點(diǎn)，很友善，非常的樂觀。而這正是自己音樂里面有點(diǎn)缺少的，“所以我很喜歡聽他拉琴，很過癮”。

　　此前，指揮家余隆和周立波曾做過調(diào)侃古典音樂的脫口秀節(jié)目。對(duì)這種偏娛樂的推廣方式，自稱“很大的娛樂消費(fèi)者”的王健，表示自己不反對(duì)娛樂，只是反對(duì)把娛樂說成藝術(shù)。而在普及古典音樂方面，他強(qiáng)調(diào)不應(yīng)該把高尚音樂變成低級(jí)去普及。“用一個(gè)交響樂團(tuán)拉幾首流行樂曲來普及，這不行，”王健舉例說，“就好像你不能為了普及鮑魚，就把鮑魚做成餡兒、往漢堡包里一夾，這就是在誤導(dǎo)別人。”

　　談藝

　　藝術(shù)沒法用等級(jí)來衡量

　　羊城晚報(bào)：您是在中國完成音樂的基礎(chǔ)教育，從這里成名然后再走向世界，您感覺中國人學(xué)習(xí)西洋音樂，是有優(yōu)勢還是有劣勢?

　　王健：我覺得中國人學(xué)習(xí)西洋音樂是有優(yōu)勢的，中國文化當(dāng)中有很多對(duì)人生課題深刻探索的習(xí)慣。西洋的古典音樂是對(duì)精神的一種探索，我個(gè)人覺得它是在回答：我們?nèi)嗽诿�運(yùn)和生命面前這樣的脆弱，怎么樣對(duì)待這個(gè)問題。我們中國文化也是在做這個(gè)事情。我們中國人學(xué)音樂只不過是要學(xué)這個(gè)語言，學(xué)會(huì)了我們就可以充分利用本國文化中這種高深的精神探索，用音樂表達(dá)出來。我就是這樣做的。

　　羊城晚報(bào)：您從小的家庭氛圍如何?怎么樣的家庭氛圍更適合培養(yǎng)藝術(shù)型人才?

　　王健：我小時(shí)候家庭的生活其實(shí)是很艱苦的。因?yàn)槲腋改竸偵�下我，就調(diào)到不同的城市工作，就分開了。我三歲時(shí)就只跟我父親一起生活，比較缺少家庭的溫暖。但也就是因?yàn)檫@種缺乏，你才會(huì)有一種向往、一種追求。所以，往往在社會(huì)變遷、壓力很大的時(shí)候，就會(huì)出藝術(shù)家。

　　羊城晚報(bào)：現(xiàn)在中國人的生活普遍富足了，在城市里越來越多的家長送孩子去學(xué)音樂。這種基于優(yōu)越生活產(chǎn)生的藝術(shù)追求，能培養(yǎng)出大家嗎?

　　王健：我只覺得最重要的是培養(yǎng)小孩對(duì)美的追求，而不是跟風(fēng)，應(yīng)該培養(yǎng)孩子們?cè)谌魏蔚胤蕉家獙ふ屹|(zhì)量，尋找美。一個(gè)對(duì)美有追求的人，他就會(huì)有自我約束的能力。

　　羊城晚報(bào)：可是很多家長就把學(xué)音樂演變成一種不斷的考級(jí)、比賽、加分的過程，搞得小孩也很痛苦。這是不是就背離了這種對(duì)美的追求呢?

　　王健：藝術(shù)是沒法用分?jǐn)?shù)、等級(jí)來衡量的，但如果不衡量的話，也就沒有了目標(biāo)，所以說這是一個(gè)不可避免的弊病。我覺得考級(jí)是可以去參加，但是不要看那么重，因?yàn)樗囆g(shù)不是說靠打分能打得出來的，只不過是鼓勵(lì)孩子要有一個(gè)奮斗的目標(biāo)而已。同樣，也不要過于看重比賽，因?yàn)榈锚?jiǎng)?wù)咄�往是在評(píng)委的妥協(xié)中產(chǎn)生，越是有個(gè)性的藝術(shù)越不容易脫穎而出。

　　譚盾

　　亞運(yùn)會(huì)帶來新的“風(fēng)水”和契機(jī)

　　一直以來，作曲家譚盾都是以高雅音樂、交響樂為主線走的，其受眾群本來比較有限，可偏偏他的音樂受各層次聽眾的歡迎，原因何在?譚盾拿這次到廣州演奏的《愛情三次方》為例，道出自己創(chuàng)作的心路。

　　在譚盾看來，《愛情三次方》就是從人生的三個(gè)階段來體現(xiàn)亞洲人是怎樣愛、怎樣去接受愛、怎樣回顧自己愛的歷程的。“從創(chuàng)作的角度來說，其實(shí)不應(yīng)該把觀眾分為高中低級(jí)。”譚盾強(qiáng)調(diào)，自己的音樂之所以被那么多年輕人喜愛，在于自己的創(chuàng)作表達(dá)了不同年齡層次聽眾的內(nèi)心。

　　在《愛情三次方》的第一樂章，譚盾選擇用搖滾、嘻哈來表達(dá)年輕人的愛，同時(shí)又運(yùn)用了抽象主義音樂最經(jīng)典的無調(diào)性。“等于是把哥德巴赫猜想和大碗茶弄在一起了，你說兩者之間沒有聯(lián)系嗎?”譚盾反問。在他的理解里，沒有界限地去表達(dá)自己的音樂，反而會(huì)有很多的人共鳴和分享。正如過去他常到農(nóng)村采風(fēng)，如今把采風(fēng)的地點(diǎn)換成了互聯(lián)網(wǎng)。“在那里我就知道年輕人在想什么、創(chuàng)造什么，”譚盾解釋說，“我為什么要為網(wǎng)民寫《網(wǎng)絡(luò)交響曲》?因?yàn)槲磥碓谟诰W(wǎng)絡(luò)。當(dāng)然了，田間、天空還是存在。如果能夠把網(wǎng)、天、地都連起來，那就真正天人合一了。”

　　這或許可以解釋，譚盾為什么如此看重同時(shí)在廣州舉行的亞運(yùn)會(huì)和亞洲音樂節(jié)。“這次亞洲音樂節(jié)給我們帶來巨大的文化沖擊，而且每一個(gè)音樂家都是大眾特別喜愛的大腕。他們個(gè)個(gè)都是亞洲面孔，個(gè)個(gè)都是黃皮膚，也就是全部用亞洲的文化、亞洲的面孔、亞洲的顏色，來體現(xiàn)音樂、文化的世界性。”譚盾評(píng)價(jià)，這是一次“空前絕后”的實(shí)驗(yàn)，因?yàn)轱@示出亞洲人也可以代表世界，亞洲音樂節(jié)也是世界音樂節(jié)了。“這就是新的 風(fēng)水 和契機(jī)，這也是亞運(yùn)會(huì)給我們帶來的契機(jī)，未來我們真的可以做很多。”譚盾最后這樣總結(jié)。

　　談藝

　　讓所有孩子都學(xué)鋼琴是犯罪

　　羊城晚報(bào)：在中國現(xiàn)在的大都市里面，孩子們學(xué)音樂、尤其是學(xué)鋼琴非常普遍，但來自考級(jí)、加分等等的壓力往往給孩子們的音樂學(xué)習(xí)造成很大痛苦。您覺得孩子們應(yīng)該怎樣去學(xué)習(xí)音樂?

　　譚盾：我個(gè)人認(rèn)為，讓所有的孩子都去學(xué)鋼琴是一個(gè)犯罪的行為。條條大路通羅馬，啟發(fā)小孩子的藝術(shù)心靈和學(xué)習(xí)美學(xué)的創(chuàng)造性是因人而異的，有的人他適合學(xué)鋼琴，有的人適合別的，比如說畫畫、做手工、玩水。

　　羊城晚報(bào)：那您的孩子學(xué)音樂了嗎?

　　譚盾：我兒子五歲半，最喜歡的就是打鼓，碰到什么東西都敲，家里來了客人，他都要敲人家的頭。我發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)非常有創(chuàng)造性的孩子，所以就會(huì)朝著那個(gè)方向去引導(dǎo)他，不一定要他學(xué)鋼琴。 (本文來源：羊城晚報(bào) )

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