古琴制作之選材
錄入時間:2012/2/16 15:30:00 來 源:中音在線 [音樂教程]
琴的主體以兩木相合制造。通常用梧桐、杉木等較為松軟的木材做成外弧內空的面板，使其有利于聲音的傳導和共振;用較硬的梓木做成底板，則能很好地促使琴聲的反射。楸梓之木，心實理堅，《洞天清祿集》擇琴底云：“面以取聲，底能匱聲，底木不堅，聲必散逸。”所以用它來作底板能凝聚美妙的音響。
傳說原始時代神農氏曾“削桐為琴、繩絲為弦”，創造了最初的琴。歷代文人琴家直接參與斫琴的實踐行為，留下過很多美好的傳奇軼事。如東漢的蔡邕火中取材，斫制“焦尾琴”的美好傳說。唐代作了20年工部尚書等職的李勉，苦心斫制了百納琴“韻磬”、“響泉”，以其絕妙的音聲證實了用多塊材料粘合琴面的玄秘。在魏晉時期嵇康的《琴賦》中，對斫琴的材質曾有精彩描述：“惟倚梧之所生兮……含天地醇和兮，吸日月之休光。郁紛紜以獨茂兮，飛英蕤與昊蒼。夕納景色于虞淵兮，旦唏干于九陽。……錯以犀象，藉以翠綠，弦以園客之絲，徽以鐘山之玉。”從嵇康的描述中，可以得知前人對選材精益求精的追求。又如，五代南唐的忠懿王嗜琴，差人四處尋求斫琴良材。差人夜宿浙江天臺山寺廟，有感瀑布對年久桐木屋柱的撞聲作用，于是取木柱陽面斫成“清絕”、“洗凡”兩琴，音聲絕妙。宋代沈括在《夢溪筆談》中談到：“琴雖用桐，然須多年木性都盡，聲始發越。予曾見唐初路氏琴，木皆枯朽，殆不勝指，而其聲愈清。又嘗見越人陶道真蓄一張越琴，傳云古冢中敗棺衫木也，聲極勁挺。吳僧智和有一琴，瑟瑟徽碧，紋石為軫，制度音韻皆臻妙，腹有李陽冰篆數十字。其略云：‘南溟島上得一木，名伽陀夢羅，紋如銀屑，其監如石，命工斫為此琴’篆文甚古勁。琴材欲輕、松、脆、滑，謂之四善”。從沈括的這些記載可以得知，“四善”良材對古琴音聲之關鍵，并久已成為選材之傳統。
古琴的面板應選紋理順直、寬度均勻、硬度適中，無疤節蟲蛀等缺陷的桐、杉等木材用以制琴。桐木不止一種，有梧桐、花桐、櫻桐、刺桐等幾類，但只有梧桐可以制琴。《琴書大全·琴制》云：“世上多有不明此理，不辨桐類的，難怪天下良琴難得。”
梓木也有楸梓、黃心梓兩種，可以用來做琴底的一般是楸梓。做琴底的梓木最好在百年以上，年代越久越好，破開后用指甲去掐，堅不可入才可用。古人為了獲得好的琴材制琴，可謂無法不施。紙甑、水槽、木魚、鼓腔、敗棺、古梁柱等，都可用來制琴。有了好的琴材之后，還要經過處理。古人多以熏曝的辦法，即將梓桐先久浸于水中，再取出懸掛于灶上或用風吹日曬，待其水份盡干。若是數百或上千年的古木，則不必用此法。現代古木難求，斫琴家多用機器烘干的新木制琴。(編輯/石磊)
